2023년 04월 07일 금요일

 

여는 기도

아버지 하나님과 주 예수 그리스도시여, 주의 성도들에게 평화를 내려주소서.

 

11 나는 어리석은 사람이 되어버렸습니다. 여러분이 나를 억지로 그렇게 만들었습니다. 그러나 여러분은 나를 인정해 주었어야 마땅합니다. 내가 비록 보잘것없는 사람일지라도, 저 우두머리 사도들보다 부족한 것이 하나도 없습니다.

12 나는 여러분 가운데서 일일이 참고 견디면서, 놀라운 일과 기적을 표징으로 삼아 사도가 된 표징을 행하였습니다.

13 내가 여러분에게 폐를 끼치지 않았다는 것을 제외하고 여러분이 다른 교회들보다 못난 점이 무엇입니까? 이렇게 한 것이 불공평한 처사라고 하면, 용서하여 주시기 바랍니다.

14 지금 나는 이렇게 세 번째로 여러분에게로 갈 준비가 되어 있습니다. 그러나 여러분에게 폐를 끼치는 일은 하지 않겠습니다. 내가 구하는 것은 여러분의 재물이 아니라 바로 여러분입니다. 자식이 부모를 위하여 재산을 모아 두는 것이 아니라, 부모가 자식을 위하여 재산을 모아 두는 것이 마땅한 것입니다.

15 여러분을 위해서라면 나는 기쁜 마음으로 비용을 쓰겠고, 내 몸까지도 희생하겠습니다. 내가 여러분을 더 많이 사랑하면 할수록, 여러분은 나를 덜 사랑하겠습니까?

16 어쨌든 나는 여러분에게 짐이 된 일은 없습니다. 그런데 내가 간교한 속임수로 여러분을 사로잡았다고 말하는 사람들도 있습니다.

17 내가 여러분에게 보낸 사람들 가운데 누구를 통해서 여러분을 착취한 일이 있습니까?

18 내가 디도에게 여러분에게로 가라고 권하였고, 또 그와 함께 형제 한 사람을 보냈는데, 디도가 여러분을 착취한 일이 있습니까? 디도와 내가 같은 정신으로 행하고, 같은 방식으로 살지 않았다는 말입니까?

 

주석

14-15절 부유한 고린도인들은 바울의 후견인이 되기 원했다. 바울이 그들의 후원을 거절한 것은 사회적인 통념을 몰라서가 아니었다. 실상은 그가 후견 대상이 아니라, 오히려 그들이야말로 바울을 의지해야 하는 자였기 때문이다(IVP 성경배경주석).

 

바울은 다시 한번 자신을 인정해 주길 요청합니다. 재정적인 지원을 받지 않은 것에 대해서도 불공평하다고 생각한다면 용서하라고 이야기합니다(11-13절). 그러나 바울은 앞으로도 그들에게 재정적으로 폐를 끼치지 않을 생각입니다. 그가 구하는 것은 재물이 아니라, 고린도 교인들 자체이기 때문입니다. 바울은 부모의 마음으로 고린도 교회를 계속 사랑하겠다고 말합니다(14-18절).

 

하나님은 바울을 통해 거짓 사도들의 간교한 속임수를 폭로하셨습니다. 하나님은 착취하는 방식으로 일하지 않으십니다. 고린도 교회를 향한 바울의 희생과 사랑은 어떻게 우리가 하나님께 사로잡히는지 보여줍니다. 우리 사회에는 여전히 약자를 착취하고 이용하는 간교한 속임수가 존재합니다. 하나님은 우리를 통해 불의를 폭로하시고, 세상을 그분의 방식으로 사로잡으실 것입니다.

 

[오늘의 묵상]

1. 어리석은 사람 

바울은 스스로 어리석은 사람이 되고 말았다. 

물론 고린도 성도들이 바울을 제대로 인정해주지 않았기 때문에 벌어진 일이긴 하다. 

그러나 결국 그 결정은 바울이 했던 것이다. 

무엇을 하였기에 어리석은 사람이 된 것인가? 

그건 어쩔 수 없이 자기 자랑을 한 것 때문이다. 

자신의 출신을 자랑하고, 그동안의 수고와 노력을 자랑했다. 

그렇지 않으면 성도들이 자신을 사도로 인정하지 않으려고 했기 때문이다. 

 

양날의 검이다. 

이런 식의 말들은 부작용이 있기 마련이다. 

바울을 싫어하는 사람들은 이런 바울의 말에 정이 떨어질 수 있다. 

자기 행동에 대해 정당화, 합리화하려고 애쓰는 모습이 더 싫어질 수 있다. 

차라리 당하면서 사는 것이 낫다고 믿는 사람들은 바울의 자기 자랑과 자기 합리화에 실망할 수도 있다. 

이러지도 저러지도 못하는 상황이다. 

 

그럼에도 바울은 선택을 했다. 

성도들을 사랑하기 때문이라고 항변한다. 

자기 자랑이 어리석은 행동이긴 하지만, 성도들을 보호하기 위해서, 복음을 순수성을 지키기 위해서, 예수님의 하나님 나라 복음의 정수를 유지하기 위해서 어쩔 수 없이 이 선택을 한 것이다. 

자기를 드러내고, 다른 사도들과 다를 바 없다고 주장하고, 후원받지 않을 것을 다짐하는 이런 모습들을 선택한 것이다. 

자기가 어리석은 바보가 되더라도, 성도들의 신앙을 위해 어찌보면 성육신을 한 것이다. 

부작용이 있고, 후폭풍이 있더라도, 어쩔 수 없는 선택이었다. 

 

바울은 이렇게 스스로 어리석은 사람이 되었다. 

자신을 위해서가 아니라, 성도들을 위해, 복음을 위해 바보가 되었다. 

그 결과가 생각했던대로 그대로 나왔기를 바란다. 

 

2. 재물이 아니라 여러분!! 

윤복희의 “여러분”이라는 노래가 있다. 

“나는 너의 영원한 노래여 나는나는나는나는 너의 기쁨이야"
마지막 소절의 가사는 멜로디와 어울려 절심함이 배가된다. 

친구를 위해 헌신하겠다는 의지와 결단이 묻어난다. 

 

바울도 같은 마음이다. 

돈의 문제가 아니다.
성도들을 찾아가서 그들의 기쁨이 되고 위로가 되길 바란다. 

비용문제로 성도들과 마찰을 일으키고 싶지 않았다. 

선교 여행에는 언제나 돈이 들기 마련이다. 

숙식비와 교통비가 가장 많이 든다. 

그러나 돈 문제로 성도들의 마음을 상하게 하고 싶지 않았다. 

후원을 받고 안받고의 문제가 아니다. 

성도들에게 진정성있게 다가가고 싶었다. 

복음이 잘 전해지기만을, 그리스도의 사랑이 잘 전달되기만을, 그리고 자신의 애정이 잘 수용되기만을 바랄 뿐이다. 

 

고린도교회 성도와 자신의 관계를 부모 자식 관계로 이해하고 있다. 

성도들을 깊이 품고 있다. 

하나님 아버지의 마음으로 성도들을 자신의 자녀로 이해하고 있다. 

그래서 내리 사랑을 실천하고 있는 것이다. 

그 어려운 일을 감당하고 있다. 

 

3. 성금요일 

오늘은 성금요일이다. 

예수님이 십자가에 달리신 날을 기념하는 날이다. 

하나님 아버지의 마음으로 자신을 십자가에 던지셨다. 

죽음으로 당신의 자녀들을 살리셨다. 

죽음의 권세를 쥐고 사람들을 위협하던 사단의 위력을 깨부수셨다. 

몸은 죽었으나 영은 승리했다. 

온 우주는 새로운 세상을 맞이했다. 

고통의 끝에 누구도 상상할 수 없었던 영광이 찾아온다. 

 

이런 십자가가 있었기에 바울이 저런 생각을 할 수 있었던 것이다. 

십자가의 정신이 바울에게 이어진다. 

자기 희생이 사람들의 생명으로 이어진다면 마다하지 않는다. 

사람들의 생명을 위해 자기를 바보가 되게하고, 

사람들의 영생을 위해 자기를 희생한다. 

이런 사람들로 인해 기독교는 지금까지 이어져 올 수 있었다. 

자신의 돈과 시간과 에너지는 내어주는 사랑이 있었기에… 

 

항상 조심해야 할 것은 그렇게 내어주는 사랑 끝에 자기 보상이라는 유혹에 넘어가지 않는 것이다. 

사람들은 기대했던 반응이 오지 않을 때, 보상심리가 작동한다. 

최선을 다해 희생하고 섬겼는데, 그 섬김에 대해 아무도 인정해주지 않을 때, 그걸 넘어 오히려 비판할 때, 극단적인 보상심리가 작동하기 마련이다. 

이것이 사단의 계략이다. 

이걸 이겨야 한다. 

예수님은 그걸 이겼다. 

3년의 헌신에도 유대 지도자들은 예수님을 비난하고 비판했다. 

화낼만 했다. 

심판과 저주를 퍼부을 수 있었다. 

유대 지도자 뿐만일까? 

자신의 제자들도 마찬가지였다. 

예수님이 원하시는 수준에 도달하지도 못했으며, 심지어는 회계담당 제자인 유다는 자신을 은 30냥에 팔아버렸다. 

하지만 예수님은 끝까지 제자들을 사랑했으며, 하나님의 백성들을 사랑했다. 

결국 자신의 생명을 주는 것까지 하셨으니 말이다. 

그러니 예수님은 보상심리에 굴복하지 않으셨다. 

육체를 지닌 사람이 할 수 있는 마지막 한 가지, 자신의 생명을 주신 것이다. 

 

사역자들은 보상심리를 항상 조심해야 한다. 

희생하고 헌신한다고 생각하기에, 결국엔 뭔가 좋은 결과가 있기를 바란다. 

그 좋은 결과가 눈에 보이지 않으면 다른 것으로 채우려는 욕망이 차오른다. 

그 욕망이라는 형광물질은 사탄의 레이다에 즉각적으로 탐지된다. 

사탄의 조직적 계략이 작동하기 시작한다. 

한 개인이 이걸 이기기가 얼마나 어려운지…

한 개인이 사탄의 조직을 이기는 것은 거의 불가능에 가깝다. 

결국 하늘의 군대와 조직을 운용할 수 있는 사람만이 극복할 수 있다. 

성령님이 이끄시는 하나님 나라의 군대와 조직이다. 

 

나에게도 이런 보상심리가 꼬물꼬물 올라온다.

나이가 드니 더욱 위험천만이다. 

다시 예수님의 십자가로 나아간다. 

성금요일의 십자가!! 

 

[오늘의 기도]

십자가를 지신 예수님, 

십자가 위에 달리신 예수님, 

당신의 십자가는 너무 큰 충격입니다. 

그 십자가가 우리를 더욱 존엄한 존재로 만듭니다. 

당신이 죽기까지 우리를 사랑하셨으니, 그 사랑만큼 우리는 존귀합니다. 

그 정신이 나를 살게 하고 우리를 살게 합니다. 

예수님, 감사하고 또 사랑합니다. 

 

십자가의 정신을 끝까지 유지하게 해 주세요. 

보상심리에 빠져 다른 사람을 원망하지 않게 해 주세요. 

보상심리에 빠져 예수님이 아닌 다른 것을 욕구하지 않게 해 주세요. 

오직 주님만 바라보게 하소서. 

 

오늘 당신의 십자가에 동참하게 하셔서, 

당신의 마음을 더 깊이 느끼도록 인도하소서. 

 

예수님의 이름으로 기도드립니다. 

아멘. 

2023년 04월 04일 화요일

 

여는 기도

성도들에게 베푸시는 하나님의 영광스러운 상속이, 얼마나 풍성한지를 알게 하소서.

 

16 거듭 말하지만, 아무도 나를 어리석은 사람으로 생각하지 마십시오. 그러나 여러분이 나를 어리석은 사람으로 생각하려거든, 어리석은 사람으로 받아 주어서, 나도 좀 자랑하게 놓아 두십시오.

17 지금 내가 하는 말은, 주님의 지시를 따라 하는 말이 아니라, 어리석음에 빠져서 자랑하기를 이렇게 장담하는 사람처럼, 어리석게 하는 말입니다.

18 많은 사람이 육신의 일을 가지고 자랑하니, 나도 자랑해 보겠습니다.

19 여러분은 어지간히도 슬기로운 사람들이라서, 어리석은 사람들을 잘도 참아 줍니다.

20 누가 여러분을 종으로 부려도, 누가 여러분을 잡아먹어도, 누가 여러분을 골려도, 누가 여러분을 얕보아도, 누가 여러분의 뺨을 때려도, 여러분은 가만히 있습니다.

21 부끄럽지만 터놓고 말씀드립니다. 우리는 너무나 약해서, 그렇게는 하지 못하였습니다. 그러나 누가 감히 자랑을 하려고 하면, 나도 감히 자랑해 보겠습니다. 내가 어리석은 말을 해 보겠다는 말입니다.

 

주석

풍자는 흔한 수사학 기법이었다. 바울은 거짓 사도들의 자랑을 조롱하기 위해 계속해서 풍자를 사용하면서 그의 ‘약함’과 ‘어리석음’을 고백한다(IVP 성경배경주석).

 

바울은 자신을 어리석은 사람으로 받아 주어서 자랑하게 두라고 말합니다(16-17절). 육신의 일을 가지고 자랑하는 거짓 사도들은 고린도 교인들을 종으로 부리고, 얕보았습니다(18-20절). 하지만 자신은 너무나 약하고 어리석어서 그렇게 하지 못했다는 말로 이 상황을 풍자합니다(21절).

 

바울은 자신이 약하고 어리석다는 비난에 동의합니다. 그는 고린도 교인들을 높이기 위해 자신을 낮추었고, 존중하며 사랑했습니다. 그리스도께서 그렇게 하셨기 때문입니다. 이 사실은 바울의 자랑거리입니다. 그리스도인인 우리 또한 얼마든지 같은 비난 앞에 설 수 있습니다. 그 순간 나와 공동체가 자랑할 수 있는 것은 무엇인가요? 한 번 묵상해 봅시다.

 

 

[오늘의 묵상]

오늘의 바울은 불안해보이기까지 하다. 

그는 어리석은 사람이 아니다. 

사랑하기 위해 많은 것을 포기한 사람이다. 

그리스도의 영광을 위해 자신의 지식과 커리어를 배설물처럼 버렸던 사람이다. 

그걸 어리석다고 하면 할 말이 없다. 

세상과 똑같이 살면 지혜롭고, 세상과 다르게 살면 어리석다고 말한다면, 바울은 어리석은 사람이다. 

하지만 바울은 자신의 길을 가고 있었다. 

 

사단의 거짓에 속아 자기를 잘 포장한 뒤에, 성도들에게 돈을 요구하는 사람들이 있었다. 

그들은 자기 자랑에 열심이었다. 

자기를 잘 드러내야 사람들이 따른다. 

사람들은 그 사람의 본질을 보기보다 일단 그 사람의 말을 본다. 

말을 잘하는 사람, 자신이 이룬 업적을 자랑하는 사람, 말을 재밌게 하는 사람, 권위있게 하는 사람을 사람들이 따른다. 

그런 사람들에게 속아 넘어가는 경우도 허다하다. 

 

인공지능의 특이점이 가까웠다는 전문가들의 우려가 들린다. 

인공지능은 거짓말을 진짜처럼 한다는 점이 문제다. 

인공지능은 모른다고 말하기보다는 어떡해서든 부족한 정보 속에서도 조합해서 무언가를 만들어낸다. 

전문가가 아니면 그것을 분별하기가 너무 어렵다. 

픽션인지 넌픽션인지를 분별하기가 점점 어려워진다.

인공지능의 거짓말과 그럴듯함이 바로 고린도교회의 거짓교사들에게서 드러난다. 

 

바울은 그들과 똑같아질 수는 없었다. 

바울은 진정성으로 오랫동안 승부를 걸었다. 

사랑은 말이 아니라 행동으로 드러난다. 

그 행동을 보여주기 위해 노력했다. 

그러나 지금 이 순간만큼은 자신을 변호하고 있다. 

자랑을 하지 않을 수 없는 상황이다. 

어떤 면에서 성육신을 하고 있다. 

고상하게 진심어린 사랑만으로는 사람들의 의심을 지워낼 수 없었다. 

사실에 기반한 자랑이 필요한 순간이 왔다. 

그간의 사역 속에서 바울이 경험했던 내용을 알려줄 필요가 있었다. 

비록 이런 자랑은 바울의 기준으로 보면 상당히 어리석은 행동이지만, 성도들의 피해를 막기 위해 어쩔 수 없는 결정이다. 

 

20 누가 여러분을 종으로 부려도, 누가 여러분을 잡아먹어도, 누가 여러분을 골려도, 누가 여러분을 얕보아도, 누가 여러분의 뺨을 때려도, 여러분은 가만히 있습니다.

 

거짓 교사들이 성도들의 마음과 생각과 돈과 물질을 빼앗아 가고 있었다. 

참지 말아야 할 일에 인내를 보이고 있다. 

거짓 교사들에 대해서는 단호한 대처가 필요하다. 

용납은 거짓말을 일삼는 사람들에 대해서 무한히 받아주라는 말이 아니다. 

용납은 진실로 자신의 약점과 죄를 인정하는 사람에 대해서 받아주라는 말이다. 

따라서 거짓 교사들의 악의적이고 이기적인 거짓말을 계속 용납하는 것은 어찌보면 어리석음의 끝판왕이요, 다른 성도들을 거짓의 길로 인도하는 죄악이다. 

가만히 있으면 안된다. 

 

바울은 거짓교사들의 거짓을 폭로하기에 앞서 자신이 어떤 권위를 가지고 있는지, 어떤 경험을 통해 사도의 삶을 살고 있는지를 밝히고 있다. 

비록 이런 자랑들이 다른 사람들을 통해서 자연스레 전달되고 인정받는 것이 가장 좋은 것이지만, 고린도교회에서는 아직 그 일이 일어나지 않기 때문에 어쩔 수 없이 자기 자랑을 하게 된 것이다. 

최선은 아니지만 차선으로, 무엇보다 성도들을 보호하기 위해 이런 일을 감행하는 것이다. 

물론 최선은 오직 그리스도만 자랑하는 것이리라. 

 

나는 내 자랑을 많이 하지는 않는 편이다. 

하지만, 때로 불가피하게 나에 대해 소개해야 하는 상황이 온다. 

나를 잘 드러내야 한다. 

너무 교만하게 비치지 않아야 하며, 그러면서도 상대방이 나를 신뢰하고 나의 설교나 강의에 대해 집중할 수 있도록 도와야 한다. 

성도들에게 때로 이런 자랑이 필요하다. 

교만하지 않은 자기 자랑이라는 것은 무엇일까? 

누구에게 그 본을 찾을 수 있을까? 

 

[오늘의 기도]

정직하신 하나님, 

모든 것을 있는 그대로 드러내시는 하나님, 

저의 부족함과 연약함에도 저를 목사로, 사역자로, 가르치는 자로 세워주셔서 감사드립니다. 

때로 제 자신을 잘 드러내야 할 때가 있습니다. 

교만하지 않게 성도들을 위해 제 이야기를 해야 할 때가 있습니다. 

주님, 저에게 지혜를 주소서. 

주님을 사랑하는 마음이 잘 표현되게 하소서. 

주님을 위해, 성도들을 위해 살아가고자 하는 마음이 잘 드러내게 하소서. 

말만이 아니라 행동으로 그렇게 살아갈 수 있도록 도와주세요. 

 

사람들이 오해하지 않도록 도와주는 것도 저의 역할입니다. 

말을 하지 않으면 사람들은 오해할 수 밖에 없습니다. 

정직하게 있는 그대로 전달하는 능력을 더욱 기를 수 있도록 도와주세요. 

성도들이 저를 통해 예수님께 나아갈 수 있도록 더욱 정결하고 투명한 존재로 변화되게 해 주세요. 

 

예수님의 이름으로 기도드립니다. 

아멘. 

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