2023년 08월 04일 금요일

 

여는 기도

내가 주님의 법도를 사모합니다. 주님의 의로 내게 새 힘을 주십시오.

 

37 예수께서 말씀하실 때에, 바리새파 사람 하나가 자기 집에서 잡수시기를 청하니, 예수께서 들어가서 앉으셨다.38 그런데 그 바리새파 사람은, 예수가 잡수시기 전에 먼저 손을 씻지 않으신 것을 보고, 이상히 여겼다.39 그러나 주님께서는 그에게 말씀하셨다. “지금 너희 바리새파 사람들은 잔과 접시의 겉은 깨끗하게 하지만, 너희 속에는 탐욕과 악독이 가득하다.40 어리석은 사람들아, 겉을 만드신 분이 속도 만들지 아니하셨느냐?41 그 속에 있는 것으로 자선을 베풀어라. 그리하면 모든 것이 너희에게 깨끗해질 것이다.

42 너희 바리새파 사람들에게 화가 있다! 너희는 박하와 운향과 온갖 채소의 십일조는 바치면서, 정의와 하나님께 대한 사랑은 소홀히 한다! 그런 것들도 반드시 행해야 하지만, 이런 것들도 소홀히 하지 않았어야 하였다.43 너희 바리새파 사람들에게 화가 있다! 너희는 회당에서 높은 자리에 앉기를 좋아하고, 장터에서 인사 받기를 좋아한다!44 너희에게 화가 있다! 너희는 드러나지 않게 만든 무덤과 같아서, 사람들이 그 위를 밟고 다니면서도, 그것이 무덤인지를 알지 못한다!”

 

The Message

Turn both your pockets and your hearts inside out and give generously to the poor; then your lives will be clean, not just your dishes and your hands(41절).

 

주석

38-39절. 바리새인은 먹기 전에 손을 씻었는데, 몸을 깨끗하게 하기 위해서라기보다 주로 이방인이나 다른 죄인과 접촉함으로써 나타날 수 있는 부정을 제거하기 위한 것이었다. 예수님은 그들과 그들이 내세운 바를 강하게 비판하셨다. 자기 몸을 그런 식으로 씻는 것은 더러움이 가득 찬 그릇의 겉면만 씻는 것과 마찬가지다(IVP 성경주석).

 

[오늘의 묵상]

바리새인은 예수님의 행동에 대해 이상히 여겼다. 

특별히 어떤 말을 한 것이 아니다. 

이상히 여겼을 뿐이다. 

그런데 예수님이 예민하게 반응하신다. 

화를 내고 계신다. 

이 바리새파 사람은 예수님을 집에 초대했을 뿐이다. 

그리고 원래 하던대로 하지 않는 예수님을 보면서 이상하게 여겼을 뿐이다. 

크게 잘못한 것이 없다. 

이 지점에서 누군가 제 3자가 이 상황을 봤다면 어떻게 평가했을까?

바리새파 사람은 예수님과 제자들을 크게 다그치거나 분노하거나 비난하지 않았다. 

어떤 면에서 그 바리새파 사람은 예수님을 존중했다. 

이상히 여겼을 뿐이지, 손님을 막대했다는 증거는 없다. 

그러나 예수님은 갑자기 바리새파 사람들 전체에 대한 비판을 쏟아낸다. 

그런면에서 예수님은 지금 문화적 선을 넘었다.

 

하지만, 하나님 나라의 선포와 제자들의 역동적인 사역에 가장 방해가 되는 요소가 무엇인가? 

그것은 바로 바리새인같은 종교 지도자들의 위선이요 거짓이다. 

이들은 사람들을 사지로 몰고 가고 있다. 

이러지도 저러지도 못하게 만들고 있다. 

율법을 지킬 수 없는 상황에 놓은 수많은 백성들에게 정죄의 화살을 날리고 있다. 

목숨이 왔다갔다 하는 상황에서 무조건 유대율법의 수백, 수천가지 조항을 지키라고 하는 것이 억압이다. 

소경이 소경을 인도하는 꼴이다. 

그러면서도 백성들에게 존경을 받는다. 

백성들은 그들을 따라가고 싶지만, 자신들의 처한 상황에서 불가능함을 알고 지레 포기한다. 

 

어쩔 수 없다. 

예수님은 이제 본격적으로 바리새인들의 거짓과 위선을 폭로하기로 결심하신 것 같다. 

비판의 날을 세운다. 

오랫동안 참았지만, 백성들을 위해, 하나님 나라를 위해, 제자들을 위해 해야 할 말을 하시기 시작했다. 

비록 시점은 약간 애매하기도 하고, 문화적 적절성에 합당한지는 의문이지만, 예수님의 결기는 분명해 보인다. 

바리새인들의 눈은 어둡고 마음은 완고하다. 

그들 또한 징표를 구하지만, 어떤 기적도 그들의 어두움과 완고함을 깨뜨리지 못한다. 

심지어 죽은 사람의 부활까지도 말이다. 

오병이어 사건도, 축사 사건도, 병고침의 사건도 그들에겐 기적과 징표로 보지 못한다. 

그야말로 눈이 어두어 하나님의 일하심을 깨닫지 못하는 것이다. 

도리어 예수님의 사역을 비난하고, 사단의 힘을 얻어 하는 것이라 폄하하고, 자신들을 따라야 한다며 사람들이 하나님 나라에 들어가는 것을 막고 있다. 

예수님은 더 이상 이렇게 할 수 없다는 사실을 사람들에게 알려야 했던 것으로 보인다. 

하나님 나라에 들어가려는 사람들이 바리새인들 때문에 막혀서는 안된다. 

예수님께는 너무나 절박한 문제였다. 

 

그들은 하나님 사랑과 이웃 사랑에서 실패했다. 

거짓과 위선이 사랑을 막는다. 

진실과 신실이 사랑을 이룬다. 

 

오늘 나는 진실한가!

 

[오늘의 기도]

주님, 

종교인이 아니라 신실한 주의 백성이 되길 원합니다. 

하나님 나라로 들어가려는 사람들의 좋은 동반자, 좋은 안내자가 되고 싶습니다. 

좋은 표지판이 되게 해 주세요. 

예수님을 가리키고, 성령님을 가리키는 사람이 되게 해 주세요. 

하나님 나라가 어디에 있는지, 무엇인지 가리키는 사람이 되게 해 주세요. 

제가 예수님처럼 아주 멋진 사람이 되지는 못하겠지만, 

최소한 예수님이 어떤 분이지, 어디에 계시는지, 무엇에 집중하시는지 가리키는 사람이 되게 해 주세요. 

주님, 저를 불쌍히 여겨 주세요. 

 

예수님의 이름으로 기도드립니다. 

아멘. 

2023년 04월 04일 화요일

 

여는 기도

성도들에게 베푸시는 하나님의 영광스러운 상속이, 얼마나 풍성한지를 알게 하소서.

 

16 거듭 말하지만, 아무도 나를 어리석은 사람으로 생각하지 마십시오. 그러나 여러분이 나를 어리석은 사람으로 생각하려거든, 어리석은 사람으로 받아 주어서, 나도 좀 자랑하게 놓아 두십시오.

17 지금 내가 하는 말은, 주님의 지시를 따라 하는 말이 아니라, 어리석음에 빠져서 자랑하기를 이렇게 장담하는 사람처럼, 어리석게 하는 말입니다.

18 많은 사람이 육신의 일을 가지고 자랑하니, 나도 자랑해 보겠습니다.

19 여러분은 어지간히도 슬기로운 사람들이라서, 어리석은 사람들을 잘도 참아 줍니다.

20 누가 여러분을 종으로 부려도, 누가 여러분을 잡아먹어도, 누가 여러분을 골려도, 누가 여러분을 얕보아도, 누가 여러분의 뺨을 때려도, 여러분은 가만히 있습니다.

21 부끄럽지만 터놓고 말씀드립니다. 우리는 너무나 약해서, 그렇게는 하지 못하였습니다. 그러나 누가 감히 자랑을 하려고 하면, 나도 감히 자랑해 보겠습니다. 내가 어리석은 말을 해 보겠다는 말입니다.

 

주석

풍자는 흔한 수사학 기법이었다. 바울은 거짓 사도들의 자랑을 조롱하기 위해 계속해서 풍자를 사용하면서 그의 ‘약함’과 ‘어리석음’을 고백한다(IVP 성경배경주석).

 

바울은 자신을 어리석은 사람으로 받아 주어서 자랑하게 두라고 말합니다(16-17절). 육신의 일을 가지고 자랑하는 거짓 사도들은 고린도 교인들을 종으로 부리고, 얕보았습니다(18-20절). 하지만 자신은 너무나 약하고 어리석어서 그렇게 하지 못했다는 말로 이 상황을 풍자합니다(21절).

 

바울은 자신이 약하고 어리석다는 비난에 동의합니다. 그는 고린도 교인들을 높이기 위해 자신을 낮추었고, 존중하며 사랑했습니다. 그리스도께서 그렇게 하셨기 때문입니다. 이 사실은 바울의 자랑거리입니다. 그리스도인인 우리 또한 얼마든지 같은 비난 앞에 설 수 있습니다. 그 순간 나와 공동체가 자랑할 수 있는 것은 무엇인가요? 한 번 묵상해 봅시다.

 

 

[오늘의 묵상]

오늘의 바울은 불안해보이기까지 하다. 

그는 어리석은 사람이 아니다. 

사랑하기 위해 많은 것을 포기한 사람이다. 

그리스도의 영광을 위해 자신의 지식과 커리어를 배설물처럼 버렸던 사람이다. 

그걸 어리석다고 하면 할 말이 없다. 

세상과 똑같이 살면 지혜롭고, 세상과 다르게 살면 어리석다고 말한다면, 바울은 어리석은 사람이다. 

하지만 바울은 자신의 길을 가고 있었다. 

 

사단의 거짓에 속아 자기를 잘 포장한 뒤에, 성도들에게 돈을 요구하는 사람들이 있었다. 

그들은 자기 자랑에 열심이었다. 

자기를 잘 드러내야 사람들이 따른다. 

사람들은 그 사람의 본질을 보기보다 일단 그 사람의 말을 본다. 

말을 잘하는 사람, 자신이 이룬 업적을 자랑하는 사람, 말을 재밌게 하는 사람, 권위있게 하는 사람을 사람들이 따른다. 

그런 사람들에게 속아 넘어가는 경우도 허다하다. 

 

인공지능의 특이점이 가까웠다는 전문가들의 우려가 들린다. 

인공지능은 거짓말을 진짜처럼 한다는 점이 문제다. 

인공지능은 모른다고 말하기보다는 어떡해서든 부족한 정보 속에서도 조합해서 무언가를 만들어낸다. 

전문가가 아니면 그것을 분별하기가 너무 어렵다. 

픽션인지 넌픽션인지를 분별하기가 점점 어려워진다.

인공지능의 거짓말과 그럴듯함이 바로 고린도교회의 거짓교사들에게서 드러난다. 

 

바울은 그들과 똑같아질 수는 없었다. 

바울은 진정성으로 오랫동안 승부를 걸었다. 

사랑은 말이 아니라 행동으로 드러난다. 

그 행동을 보여주기 위해 노력했다. 

그러나 지금 이 순간만큼은 자신을 변호하고 있다. 

자랑을 하지 않을 수 없는 상황이다. 

어떤 면에서 성육신을 하고 있다. 

고상하게 진심어린 사랑만으로는 사람들의 의심을 지워낼 수 없었다. 

사실에 기반한 자랑이 필요한 순간이 왔다. 

그간의 사역 속에서 바울이 경험했던 내용을 알려줄 필요가 있었다. 

비록 이런 자랑은 바울의 기준으로 보면 상당히 어리석은 행동이지만, 성도들의 피해를 막기 위해 어쩔 수 없는 결정이다. 

 

20 누가 여러분을 종으로 부려도, 누가 여러분을 잡아먹어도, 누가 여러분을 골려도, 누가 여러분을 얕보아도, 누가 여러분의 뺨을 때려도, 여러분은 가만히 있습니다.

 

거짓 교사들이 성도들의 마음과 생각과 돈과 물질을 빼앗아 가고 있었다. 

참지 말아야 할 일에 인내를 보이고 있다. 

거짓 교사들에 대해서는 단호한 대처가 필요하다. 

용납은 거짓말을 일삼는 사람들에 대해서 무한히 받아주라는 말이 아니다. 

용납은 진실로 자신의 약점과 죄를 인정하는 사람에 대해서 받아주라는 말이다. 

따라서 거짓 교사들의 악의적이고 이기적인 거짓말을 계속 용납하는 것은 어찌보면 어리석음의 끝판왕이요, 다른 성도들을 거짓의 길로 인도하는 죄악이다. 

가만히 있으면 안된다. 

 

바울은 거짓교사들의 거짓을 폭로하기에 앞서 자신이 어떤 권위를 가지고 있는지, 어떤 경험을 통해 사도의 삶을 살고 있는지를 밝히고 있다. 

비록 이런 자랑들이 다른 사람들을 통해서 자연스레 전달되고 인정받는 것이 가장 좋은 것이지만, 고린도교회에서는 아직 그 일이 일어나지 않기 때문에 어쩔 수 없이 자기 자랑을 하게 된 것이다. 

최선은 아니지만 차선으로, 무엇보다 성도들을 보호하기 위해 이런 일을 감행하는 것이다. 

물론 최선은 오직 그리스도만 자랑하는 것이리라. 

 

나는 내 자랑을 많이 하지는 않는 편이다. 

하지만, 때로 불가피하게 나에 대해 소개해야 하는 상황이 온다. 

나를 잘 드러내야 한다. 

너무 교만하게 비치지 않아야 하며, 그러면서도 상대방이 나를 신뢰하고 나의 설교나 강의에 대해 집중할 수 있도록 도와야 한다. 

성도들에게 때로 이런 자랑이 필요하다. 

교만하지 않은 자기 자랑이라는 것은 무엇일까? 

누구에게 그 본을 찾을 수 있을까? 

 

[오늘의 기도]

정직하신 하나님, 

모든 것을 있는 그대로 드러내시는 하나님, 

저의 부족함과 연약함에도 저를 목사로, 사역자로, 가르치는 자로 세워주셔서 감사드립니다. 

때로 제 자신을 잘 드러내야 할 때가 있습니다. 

교만하지 않게 성도들을 위해 제 이야기를 해야 할 때가 있습니다. 

주님, 저에게 지혜를 주소서. 

주님을 사랑하는 마음이 잘 표현되게 하소서. 

주님을 위해, 성도들을 위해 살아가고자 하는 마음이 잘 드러내게 하소서. 

말만이 아니라 행동으로 그렇게 살아갈 수 있도록 도와주세요. 

 

사람들이 오해하지 않도록 도와주는 것도 저의 역할입니다. 

말을 하지 않으면 사람들은 오해할 수 밖에 없습니다. 

정직하게 있는 그대로 전달하는 능력을 더욱 기를 수 있도록 도와주세요. 

성도들이 저를 통해 예수님께 나아갈 수 있도록 더욱 정결하고 투명한 존재로 변화되게 해 주세요. 

 

예수님의 이름으로 기도드립니다. 

아멘. 

2023년 03월 10일 금요일

 

여는 기도

아버지 하나님과 주 예수 그리스도시여, 주의 성도들에게 평화를 내려주소서.

 

7 돌판에다 문자로 새긴 율법을 선포할 때에도, 광채가 났습니다. 그래서, 이스라엘 자손들은, 모세의 얼굴에 나타난 그 광채 때문에, 비록 곧 사라질 것이었지만, 그의 얼굴을 똑바로 쳐다볼 수 없었습니다. 죽음에 이르게 하는 직분에도 이러한 영광이 따랐는데,

8 하물며 영의 직분에는 더욱더 영광이 넘치지 않겠습니까?

9 유죄를 선고하는 직분에도 영광이 있었으면, 의를 베푸는 직분은 더욱더 영광이 넘칠 것입니다.

10 참으로 이런 점에서 지금까지 영광으로 빛나던 것이, 이제 훨씬 더 빛나는 영광이 나타났기 때문에, 그 빛을 잃게 되었다고 하겠습니다.

11 잠시 있다가 사라져 버릴 것도 생길 때에 영광을 입었으니, 길이 남을 것은 더욱 영광 속에 있을 것입니다.

 

주석

7-8절 바울은 옛 언약에 영광이 동반된 것을 인정하지만 새 언약에는 더욱 큰 영광이 동반된다고 주장한다(IVP 성경주석).

 

돌판에 새긴 옛 언약은 죽음에 이르게 하지만, 새 언약은 사람을 살립니다(6-8절). 옛 언약은 유죄를 선고하지만, 새 언약은 의를 베풉니다(9절). 새 언약의 영광이 훨씬 더 빛나기 때문에, 옛 언약은 빛을 잃게 되었습니다(10절). 옛 언약은 사라질 것이지만, 새 언약은 빛나는 영광 속에 길이 남을 것입니다(11절).

 

옛 언약을 강조한 사람들은 죄를 지은 사람에게 유죄를 선고하고 정죄했습니다. 하나님과 만날 수 없게 만들었습니다. 하지만 새 언약은 의를 베풀며 성령을 약속합니다. 우리는 그리스도 안에서 다시 하나님께 나아갈 수 있습니다. 내 안에 하나님과 만나지 못하게 만드는 옛 언약은 무엇인가요? 다시 하나님께 나아갑시다.

 

[오늘의 묵상]

바울은 자신을 변호하다가 갑자기 신학적인 이야기를 꺼낸다. 

추천장 사건이 신학적 사고로 이어지는 계기를 만들었다. 

문서로 작성된 추천장이 아니라, 바울이 전도하고 가르친 사람들 마음 속에 새겨진 새로운 언약이 바울의 추천장이었다. 

그러기에 그 추천장에 대한 설명을 더욱 신학적으로 세밀하게 다루고 있다. 

모세의 율법과 예수님의 영이 대조를 이룬다. 

돌판에 새긴 율법의 역할은 대체로 사람들을 정죄하는 것이었다. 

하지 말아야 할 것들을 기록해 두었고, 그 하지 말아야 할 것을 어겼을 때 어떤 처벌을 받는지가 주를 이룬다. 

물론 제사 제도를 통해 하나님과의 관계와 언약을 계속 유지할 수 있는 방법도 제시되어 있다. 

하지만, 율법의 메인은 십계명이라고 할 수 있고, 십계명에서 파생된 여러 규정들이며, 이는 해야할 것보다 하지 말아야 할 것에 집중한다. 

사람들은 모세의 율법을 잣대로 사람들을 판단하고 평가한다. 처벌하고 구제한다. 

율법에 은혜가 없는가? 

아니다. 율법에도 하나님의 사랑과 은혜가 담겨 있다. 

문제는 사람들이 사랑과 은혜를 강조하기보다 법률로 해석하고 처벌의 기준으로 삼으며, 때로는 이 법률로 사람을 처형하기도 한다는 사실이다. 

예수 시대의 유대인들은 사람을 돌로 쳐죽이는 길거리 집단 사형을 실시하기도 했다. 

그러나 예수님의 영, 성령의 법은 다르다. 

사람을 죽이는대신 살리는 일에 집중한다. 

회복시키고, 원형을 보존하고, 다시 시작할 힘과 용기를 공급하신다. 

죄인의 죄인됨을 율법의 규정이 아니라, 다시 살아난 양심의 법으로 스스로 알아차리도록 돕고, 악한 길에서 돌아서도록 돕는다. 

따라서 영은 생명이며, 그 영을 따라 사는 사람들은 영의 직분을 갖고 사는 것이다. 

율법도 영광 속에서 받았고, 하나님의 영광을 드러내는 도구다. 

그러나 성령의 법은 더욱 큰 영광으로부터 왔으며, 더욱 큰 하나님의 영광을 드러낸다. 

예수님의 십자가와 부활이라는 전 우주적 영광을 통해 성령님이 폭발적으로 운행하시게 되었다. 

성령님은 하나님의 사랑과 그분의 영광을 사람들 마음 속에 그야말로 각인하셨다. 

하나님의 은혜와 예수님의 사랑을 더 깊이 알아차리고 감지하고 반응할 수 있는 마음 상태가 되게 하신다. 

성령님이 하시는 일이다. 

하나님이 직접 성령님을 통해 일하신다. 

육체로 이 세상에 오신 예수님이 이제는 영으로 사람들의 마음 속에 오셨다. 

영원한 진리이며, 이로써 모든 영광보다 뛰어난 영광이 되셨다. 

 

사람들은 이제 성령님을 통해 새 언약으로 들어간다. 

새 언약은 마음 속에 새겨지고, 언제든지 확인이 가능하다. 

성령님의 마음 속 역사를 감지하게 된다. 

사람들 마음 속에서 역사하시는 성령님이 그 사람들을 통해 세상의 역사를 이끄신다. 

따라서 세상에 개입하시는 성령님을 감지하는 능력도 조금씩 길러진다. 

악한 영의 개입도 많기 때문에 분별하는 것이 어렵지만, 그래도 조금씩 알아간다. 

하나님 나라를 추동하시는 성령님의 개입을 알아차린다. 

새 언약 백성들은 그렇게 성령님의 일하심을 분별하는 것이다. 

 

이 세상의 거짓을 폭로하시는 성령님을 본다. 

JMS를 비롯해서 자신이 신이라고 주장하는 사람들의 거짓을 세상에 알린다. 

이만희, 정명석같은 자들의 거짓을 폭로하신다. 

병을 고친다고 하고 미래를 알아 맞춘다고 해서 모두 성령님의 역사가 아니다. 

오히려 그런 것은 무당이 하는 일이다. 

성령님의 역사는 그 열매로 안다. 

예수님은 자신의 제자들을 사랑하여 제자들의 발을 씻기고 섬기셨다. 

인류를 위해 자신의 생명을 내려 놓으셨다. 

신도를 강간하고 가스라이팅하고 죽인다고 협박하는 교주가 어떻게 예수님이요 메시아라고 할 수 있는가? 

왜 성경을 비유로 풀려고 하는가? 

성경은 역사적 사실을 바탕으로 하나님의 구원의 서사가 있으니, 모든 것을 비유로 풀려는 시도는 사이비의 전유물이다. 

 

성령님은 거짓을 폭로하고 진리를 보존하신다. 

역사를 왜곡하려는 자들은 성령님과 거리가 멀다. 

자신의 이익을 위해 역사를 함부로 왜곡한다. 

진리를 추구하기보다 정치적 유불리를 따진다. 

진실을 기반으로 움직이지 않는다. 

경제적, 정치적 이익을 중심으로 결정한다. 

거짓 속에 탐욕이 있고, 그 탐욕을 이용해 사단이 활동한다. 

성령님은 진실을 좋아하시고, 모든 것을 밝히 드러내신다. 

감추지 않으시고 빛으로 드러내셔서 만천하가 알게 하신다. 

사람의 약함도 진실이고 사람들의 악함도 진실이다. 

약함과 악함을 드러내고 인간이 그 자체로 신이 될 수 없음을 확인시켜주신다. 

구원은 오직 하나님으로부터 오며, 예수님의 도움 없이는 불가능함을 다시 알려주신다. 

 

영광스러운 영의 직분을 맡게 하신 하나님께 감사드린다. 

이 영광이 더욱 영화롭게 드러나길 고대한다. 

사이비, 조폭, 권력에 의한 폭력, 학폭 등등 

숨겨지고 조작되고 그래서 피해자는 더욱 고통스럽고, 가해자는 도리어 땅땅거리며 살아가는 거짓의 세상에 영화로운 성령님의 빛이 임하길 기도하고 고대한다. 

거짓은 물러가고 모든 것은 밝은 빛 앞에 드러나라. 

 

 

[오늘의 기도]

영광의 하나님, 

새로운 언약을 주셔서 감사합니다. 

성령님을 보내주셔서 생명의 법이 작동하도록 도와주시니 감사드립니다. 

우리 마음 속에서 역사하시는 성령님을 더 깊이 느낄 수 있도록 도와주세요. 

성령님이 역사하는 사람들을 통해 세상을 변화시키는 성령님을 더 빠르고 분명하게 감지할 수 있도록 도와주세요. 

그래서 하나님 나라가 이 땅 가운데 더 분명히 드러나길 기도합니다. 

 

사이비 교주의 거짓말에 속아 고통당하고 있는 수많은 사람들을 위로해 주세요. 

전쟁도 극악하지만, 사이비들의 거짓과 가스라이팅도 그에 못지 않게 극악하고 더럽습니다. 

속임수에 넘어가지 않도록 젊은이들을 보호하소서. 

 

예수님의 이름으로 기도드립니다. 

아멘. 

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