LOve & JUstice

2023년 07월 19일 수요일

여는 기도

그릇된 길로 가지 않도록 나를 지켜주십시오. 주님의 법을 나에게 가르쳐 주십시오.

51 예수께서 하늘에 올라가실 날이 다 되었다. 그래서 예수께서는 예루살렘에 가시기로 마음을 굳히시고52 심부름꾼들을 앞서 보내셨다. 그들이 길을 떠나서 예수를 모실 준비를 하려고 사마리아 사람의 한 마을에 들어갔다.53 그러나 그 마을 사람들은 예수가 예루살렘으로 가시는 도중이므로, 예수를 맞아들이지 않았다.54 그래서 제자인 야고보와 요한이 이것을 보고 말하였다. “주님, 하늘에서 불이 내려와 그들을 태워 버리라고 우리가 명령하면 어떻겠습니까?”55 예수께서 돌아서서 그들을 꾸짖으셨다.56 그리고 그들은 다른 마을로 갔다.

NRSV

When the days drew near for him to be taken up, he set his face to go to Jerusalem(51절).

주석

문학적 전환부는 공동체의 포용성에 관한 질문, 그리고 하나님의 말씀을 전하는 공동체의 전달자를 받아들이느냐 거절하느냐에 초점을 맞춘다. 거절에 대해 하나님은 즉각 종말론적 심판으로 대응하지는 않으실 것이다(IVP 성경비평주석).

[오늘의 묵상]

1. 야고보와 요한 

야고보와 요한은 역시 예상대로 제자들 중에 핵심 리더십이었다. 

그들은 과거 소돔과 고모라를 찾아갔던 천사들과 자신들을 동일시하는 것 같았다. 

자신들을 받아들이지 않는 마을 사람들에게 불이 내려 태워버리라고 명령하고 싶었다. 

자신들이 뭔가 되는 줄 아는 모양이다. 

예수님은 전도 여행 시 받아들이지 않는 마을에서는 나오면서 신발의 먼지를 떨어버리라고 하신 적이 있다. 

누가복음 9:5

어디에서든지 사람들이 너희를 영접하지 않거든, 그 고을을 떠날 때에 너희 발에 묻은 먼지를 떨어버려서, 그들을 거스르는 증거물로 삼아라.”

그저 그렇게 소명을 이루며 나아가되, 그 사이에 영접하지 않는 것을 저주와 심판으로 대응하라 말씀하신 것이 아니었다. 

증거를 삼으라는 것이다. 

영적 책임을 다했다는 표시다. 

그러나 야고보와 요한은 한참 더 나갔다. 

한 마을을 불로 태워버리라고 한 것이다. 

이런 생각을 했다는 것이 놀랍다. 

예수님도 이런 식으로 말씀하신 적이 없다. 

물론 영접하지 않는 마을들에 대해 “심판날”에 두로와 시돈이 더 견디기 쉬울 만큼 그 고을들의 사람들이 당할 고통의 크기를 말씀하신 적이 있다. 

마태복음 11:20그 때에 예수께서는, 자기가 기적을 많이 행한 마을들이 회개하지 않으므로, 꾸짖기 시작하셨다. 21“고라신아, 너에게 화가 있다. 벳새다야, 너에게 화가 있다. 너희 마을들에서 행한 기적들을 두로와 시돈에서 행했더라면, 그들은 벌써 굵은 베 옷을 입고, 재를 쓰고서, 회개하였을 것이다. 22나는 너희에게 말한다. 심판 날에 두로와 시돈이 너희보다 견디기 쉬울 것이다. 23화가 있다. 너 가버나움아, 네가 하늘에까지 치솟을 셈이냐? 지옥에까지 떨어질 것이다. 너 가버나움에서 행한 기적들을 소돔에서 행했더라면, 그는 오늘까지 남아 있을 것이다. 24나는 너희에게 말한다. 심판 날에 소돔 땅이 너보다 견디기 쉬울 것이다.”

이것은 나중 심판날을 예상하면서, 구약의 선지자 전통을 따라 회개를 촉구하기 위해 사용된 언어다. 

그러나 야고보와 요한은 지금 즉각적 심판을 명령할 것을 제안하고 있다. 

마치 그들이 심판자인 것처럼, 예수님이라도 된 것처럼 행동하고 있다. 

아마도 화가 많이 났던 모양이다. 

예수님이 영광받으시러 가는 길이다. 

예루살렘으로 가시는 이유에 대해 예수님과 제자들은 서로 생각이 달랐다. 

예수님은 대속물로 자신을 드리기 위해 십자가를 지러 가시는 것이지만, 제자들 생각엔 예루살렘 입성을 통해 하나님 나라의 왕권을 공식화하러 가시는 줄 알았다. 

야고보와 요한은 왕위 대관식을 하러 가시는 분의 앞길을 방해하는 사마리아 사람들이 분했다. 

원래 유대인들은 사마리아 사람들을 싫어했지만, 이렇게까지 분노를 폭발할 일은 아니다. 

예수님은 심판하기 위해 예루살렘으로 가시는 것이 아니다. 

예수님은 많은 사람들을 구원하기 위해 죽으러 가는 것이다. 

죽이기 위해 가는 것이 아니라 죽으러 간다. 

심판이 아니라 구원을 위해 가신다. 

제자들의 태도와 예수님의 태도는 극명하게 갈린다. 

예수님이 잡히시던 날 밤에 마고의 귀를 떨어뜨렸던 베드로에게 그 칼을 집어 넣으라하셨던 것처럼, 예수님은 폭력의 길이 아니라 순종의 길을 가신다. 

예수님이 화를 내신 적이 왜 없으신가! 

예수님도 욕도 하시고 화도 내셨다. 

그러나 즉각적 심판을 미루시고 최후 심판까지 견디신다. 

가라지 비유가 그걸 말해준다. 

가라지가 보인다고 즉각 뽑지 않는다. 

사마리아 사람들 가운데는 예수님에 대해 우호적인 사람들도 분명히 있었을 것이다. 

사마리아 여인으로부터 복음을 들은 사람들이 한 둘이 아니다. 

지금 이 순간에 사마리아 지역의 한 마을이 예수님을 영접지 않았다고 하늘로부터 불이 내려와 심판한다는 것은 과하다. 

분노가 아니라 사랑으로 대해야 한다. 

결국 제자들을 꾸짖으신다. 

예수님의 핵심 제자 3명은 예수님으로부터 꾸짖음을 받는다. 

베드로도 “사탄아”라며 꾸짖으신 적이 있다. 

야고보와 요한도 지금 이 현장에서 꾸짖으신다. 

아마 야고보와 요한에게도 사탄의 음성이 작용했을 수도 있다. 

즉각적 심판은 예수님의 옵션이 아니었다. 

그건 사탄의 머리에서 나온 생각이었을 것이다. 

예수님이 아끼고 곁에 두시는 제자들은 영적 교만의 위험에 항상 놓여 있다. 

교회에 지도자들은 항상 영적 교만의 위험에 놓여 있다. 

쉽게 분노하고 판단하고 정죄한다. 

거기로부터 나는 자유한가! 

[오늘의 기도]

오래참으시는 주님, 

저는 기분따라 말하고 기분따라 행동하는 경향이 다분합니다. 

영적 교만에 젖어 사탄의 음성과 생각에 쉽게 노출되지 않도록 도와주세요. 

항상 주님께 묻고 주님의 뜻에 깊이 천착하도록 도와주세요. 

제 감정에 따라 말하고 행동하는 일이 없도록 도와주세요. 

한 템포 줄여서 감정을 다스리고 사탄의 음성에 노출되지 않게 하소서. 

예수님의 이름으로 기도드립니다. 

아멘. 

2023년 05월 15일 월요일

여는 기도

의로우신 나의 하나님, 내가 부르짖을 때에 응답하여 주십시오.

10 사람이 어둡고 캄캄한 곳에서 살며, 고통과 쇠사슬에 묶이는 것은,11 그들이 하나님의 말씀을 거역하고, 가장 높으신 분의 뜻을 저버렸기 때문이다.12 그러므로 주님께서는 그들의 마음에 고통을 주셔서 그들을 낮추셨으니, 그들이 비틀거려도 돕는 사람이 없었다.

13 그러나 그들이 고난 가운데서 주님께 부르짖을 때에, 그들을 그 곤경에서 구원해 주셨다.14 어둡고 캄캄한 데서 건져 주시고, 그들을 얽어 맨 사슬을 끊어 주셨다.15 주님의 인자하심을 감사하여라. 사람에게 베푸신 주님의 놀라운 구원을 감사하여라.16 주님께서 놋대문을 부수시고, 쇠빗장을 깨뜨리셨기 때문이다.

17 어리석은 자들은, 반역의 길을 걷고 죄악을 저지르다가 고난을 받아18 밥맛까지 잃었으니, 이미 죽음의 문턱에까지 이르렀다.19 그 때에 그들이 고난 가운데서 주님께 부르짖으니, 주님께서 그들을 곤경에서 구원해 주셨다.20 단 한 마디 말씀으로 그들을 고쳐 주셨고, 그들을 멸망의 구렁에서 끌어내어 주셨다.21 주님의 인자하심을 감사하여라. 사람에게 베푸신 주님의 놀라운 구원을 감사하여라.22 감사의 제물을 드리고, 주님이 이루신 일을 즐거운 노래로 널리 퍼뜨려라.

ESV

Some sat in darkness and in the shadow of death, prisoners in affliction and in irons, for they had rebelled against the words of God, and spurned the counsel of the Most High(10-11절).

주석

고통과 쇠사슬에 묶임(10절) 이 시를 바벨론 포로 귀환과 연결시키는 것은 일반적인 견해이다(IVP 성경주석).

인자하심(15절) 이 개념은 성경에서 여러 용어로 표현되었다. 구약의 주요 용어는 헤세드로, 이는 친절이나 은혜를 의미하며, 그의 백성을 자비롭게 대하도록 되어 있는 은혜로운 언약에 대한 하나님의 신실하심을 가리킨다(IVP 성경사전).

시인은 이스라엘이 하나님의 말씀대로 살지 않아 바벨론에 포로로 끌려갔던 어두운 과거를 언급합니다(10-11절). 이스라엘의 어리석은 죄악에도 불구하고 하나님은 그들을 곤경에서 구원해 주셨습니다(17-19절). 죄를 용서하시는 하나님의 ‘인자하심’ 덕분에 포로 생활에서 해방된 것입니다(13-16절). 시인은 이러한 놀라운 구원을 경험한 사람 모두에게 주님께 감사드리는 삶을 살도록 촉구합니다(21-22절).

이스라엘은 자신의 의로움이나 자격으로 포로에서 해방된 것이 아닙니다. 그들의 구원은 전적으로 하나님의 인자하심에 근거합니다. 그렇기에 고통의 자리에서 해방된 자들은 하나님께 감사드리며 하나님이 하신 일을 찬양하게 됩니다. 나는 오늘 어떻게 하나님께 감사를 표현하고 그분의 이름을 높일 수 있을까요? 감사의 마음이 어떤 구체적인 행동으로 나타날 수 있을지 고민하고 실천해 봅시다.

[오늘의 묵상]

고난 가운데 있을 때 사람들은 누군가에게 부르짖는다. 

자신을 알고 자신을 도와 줄 사람에게 호소하기도 하고, 때로는 무당을 찾아가 도움을 요청한다. 

그러나 우리가 부르짖어야 할 대상은 사람이나 귀신이 아니다. 

오직 여호와 하나님이시다. 

그분은 인자하심이 영원하며 자비로우심이 위대하다. 

그분은 부르짖는 자들의 기도 소리를 외면하지 않으신다. 

죄로 인해 멸망했던 이스라엘에게 다시 기회를 주신다. 

그들의 포로 생활을 끝내 주시고 새로운 나라를 만들도록 인도하신다. 

피곤이 고난이 되는 경우는 그 피곤으로 인해 몸이 점점 망가진다는 사실을 알 때다. 

자기 몸이 망가지는 것을 알면서도 해야 할 일들의 중대성, 의무감 등으로 멈출 수 없을 때, 고통스럽다. 

노동이 고난이 된다. 

이집트의 히브리 노예들의 삶이 그러했다. 

오랫동안 고통에 시달렸다. 

최근 몸이 고되다는 것이 느껴진다. 

끊임없이 무언가를 해야 한다. 

배워야 하고, 소통을 증진시켜야 하고, 일을 빠르게 처리해야 하고, 읽어야 하고, 만나야 하고, 그리고 기획해야 한다. 

나이 들면 조금은 쉬워질 줄 알았고, 내가 좋아하는 일에 집중할 수 있을거라 생각했는데, 꼭 그런 것만은 아니다. 

사회가 바뀌고, 인구 구조가 바뀌니 과거에 내가 봐 왔던 어른들의 모습은 간 곳 없고, 난 여전히 과거와 똑같은 일들에 매달리고 있다. 

아이는 어리고, 가정은 여전히 챙겨야 할 것이 많다. 

쉬고 싶지만, 쉴 수 없는 환경… 

사실 가장 큰 원인은 나의 라이프 스타일 혹은 성격일 수 있다. 

성격상 조용히 있고 싶은데, 그럴 수 없는 환경이다. 

조용히 기도하고 싶고, 조용히 하나님과만 시간을 보내고 싶은데… 이게 점점 어려워진다. 

피곤하다는 핑계로 점점 그 시간이 줄어든다. 

그나마 이렇게 묵상을 하고 기도를 하는 시간이 나를 잡아준다. 

고난 같지 않은 이 일상의 고난을 어떻게 이겨내야 할까? 

나의 묵상은 하나님에 대한 부르짖음이다. 

조용히 글을 적지만, 마음은 불이다. 

책임감만으로 할 수 있는 일이 아니다. 

그분의 은혜가 절실하다. 

인자하심이 크신 그분의 도움이 절실하다.

시인은 하나님의 구원에 대한 감사로 노래를 부르라고 요청한다. 

22 감사의 제물을 드리고, 주님이 이루신 일을 즐거운 노래로 널리 퍼뜨려라.

주님이 하신 일들을 노래로 표현하고 그 노래를 널리 퍼뜨리는 것.

그래서 시인도 이런 시들을 많이 쓰고 노래를 불렀는지 모르겠다. 

주님이 하신 구원의 역사를 즐겁고 기쁜 노래로 부르는 것은 내가 꼭 하고 싶은 것이다. 

뒤늦게 찬양사역자가 되기는 어렵겠지만, 찬양이 즐겁고 아름다운 예배를 드리고 싶은 열망이 크다. 

하나님의 역사를 즐거운 찬양으로 부르고 다같이 기도하는 광경이 참 좋다. 

부르짖음과 노래가 공존하는 곳, 

그곳이 바로 예배다. 

인간이 가진 모든 감정과 심사가 쏟아져 나오는 곳, 

하나님의 일하심과 역사를 상기하고 기념하는 곳, 

그곳이 예배다. 

제발 그 예배가 더욱 치열하고 아름답게 드려지길 고대한다. 

솔직한 마음들이 쏟아지고, 그 마음 위에 하나님의 역사가 뒤덮는다면, 

인간은 살 용기를 얻는다. 

그리스도인들은 생의 의지를 다진다. 

주일의 예배든, 일상의 예배든 상관없다. 

인간의 모든 감정과 심사+하나님의 구원 역사… 이 둘이 만나는 곳… 

그 예배를 지금 드린다. 

[오늘의 기도]

사람의 모든 감정과 마음의 일들을 다 아시는 하나님, 

지금 이 순간 피곤함을 잠시 뒤에 두고, 하나님께 나아갑니다. 

내 마음을 아십니다. 

연약함을 아십니다. 

다시 시작할 힘이 많지 않다는 것도 아십니다. 

그 마음을 주님께 올려드립니다. 

주님의 구원을 기다립니다. 

하나님이 하셨던 그 놀랍고 신기한 일들을 기억합니다. 

사람들을 바꾸시고, 그들의 마음을 새롭게 하셨던 일들을 기억합니다. 

주님 그 기억이 더욱 선명해지게 하소서. 

선명하다 못해 깊은 찬양으로 터져나오게 하소서. 

저의 일상을 구원하소서. 

수 많은 일들 속에서 가장 중요한 것들을 지켜나가게 하소서. 

그 모든 중요한 것 중에 가장 중요한 것은 바로 하나님이십니다. 

당신의 음성을 듣고 싶습니다. 

예수님의 이름으로 기도드립니다. 

아멘.