LOve & JUstice

2021년 05월 21일 금요일

여는 기도

나의 힘이신 주님, 어서 빨리 나를 도와주십시오.

1 하루는 다윗이 물었다. "사울의 집안에 살아 남은 사람이 있느냐? 요나단을 보아서라도, 남아 있는 자손이 있으면, 잘 보살펴 주고 싶구나."

2 마침 사울의 집안에서 종노릇 하는 시바라는 사람이 있어서, 사람들이 그를 불러 다윗에게로 데리고 왔다. 왕이 그에게 "네가 시바냐?" 하고 물으니 "그러합니다" 하고 그가 대답하였다.

3 왕이 물었다. "사울의 집안에 남은 사람이 없느냐? 있으면 내가 하나님의 은총을 그에게 베풀어 주고 싶다." 그러자 시바가 왕에게 대답하였다. "요나단의 아들이 하나 남아 있습니다. 두 다리를 접니다."

4 왕이 그에게 물었다. "그는 지금 어디에 있느냐?" 시바가 왕에게 대답하였다. "그는 지금 로드발에 있는 암미엘의 아들 마길의 집에서 삽니다."

5 다윗 왕이 사람을 보내어서, 로드발에 있는 암미엘의 아들 마길의 집에서 그를 데려왔다.

6 사울의 손자이며 요나단의 아들인 므비보셋은 다윗에게 와서 엎드려 절하였다. 다윗이 "네가 므비보셋이냐?" 하고 물었다. 그가 대답하였다. "예, 임금님의 종, 므비보셋입니다."

7 다윗이 그에게 말하였다. "겁낼 것 없다. 내가 너의 아버지 요나단을 생각해서 네게 은총을 베풀어 주고 싶다. 너의 할아버지 사울 임금께서 가지고 계시던 토지를 너에게 모두 돌려주겠다. 그리고 너는 언제나 나의 식탁에서 함께 먹도록 하여라."

8 므비보셋이 엎드려 아뢰었다. "이 종이 무엇이기에 죽은 개나 다름없는 저를 임금님께서 이렇게까지 돌보아 주십니까?"

9 다윗 왕은 사울의 종 시바를 불러서 일렀다. "사울과 그의 온 집안이 가졌던 모든 것을, 내가 이제 너의 상전의 손자인 므비보셋에게 주었다.

10 그러니 너는 너의 아들들과 종들과 함께 모두 그 땅을 갈고 거두어서, 너의 상전의 집안이 먹을 양식을 대도록 하여라. 그러나 너의 상전의 손자인 므비보셋은 언제나 나의 식탁에서 음식을 먹을 것이다." (시바에게는 아들 열다섯과 종 스무 명이 있었다.)

11 시바가 왕에게 대답하였다. "높으신 임금님께서 이 종에게 명령하신 그대로, 이 종이 모두 하겠습니다." 그리하여 므비보셋은 왕자들과 다름없이, 언제나 다윗 왕의 식탁에서 음식을 먹었다.

12 므비보셋에게는 미가라는 어린 아들이 하나 있었다. 시바의 집에 사는 사람들은 모두 므비보셋의 종이 되었다.

13 므비보셋은 언제나 왕의 식탁에서 먹었으며, 예루살렘에서만 살았다. 그는 두 다리를 다 절었다.

다윗은 요나단과 맺은 언약을 기억합니다. 이를 지키기 위해 사울 집안의 남은 자손을 찾습니다. 그리고 므비보셋을 데려옵니다(1-5절). 왕의 식탁에서 함께 먹으며 그를 아들처럼 대합니다. 그리고 사울의 토지를 모두 돌려주고, 시바로 하여금 그 땅을 경작하여 므비보셋의 양식을 마련하라고 명령합니다. 다윗은 므비보셋에게 하나님의 은총을 베풉니다(6-13절).

요나단과의 약속을 지키기 위해 애쓰는 다윗의 모습을 봅니다. 사람들을 수소문하여 사울 집안의 자손을 찾고, 그 재산을 다시 돌려주며, 왕의 식탁에 초대합니다. 다른 이에게 하나님의 은총을 베푸는 것은 쉽지 않습니다. 이것은 사랑의 수고와 대가가 뒤따릅니다. 우리 주변에 내가 사랑해야 할 이들을 떠올려 봅시다. 하나님의 은총을 드러내는 통로가 됩시다.

——

시바의 일기

내가 섬기는 므비보셋은 절름발이다. 

몰락한 왕가의 마지막 자손이다. 

사울 왕과 그의 아들 요나단이 죽자 다섯 살 된 므비보셋은 유모의 도움으로 도망치다가 넘어져서 중증 장애인이 되었다. 

나는 오랫동안 사울 왕을 따르던 사람으로서 가까스로 살아난 마지막 왕손 므비보셋을 지키고 돌봐야 할 책임감을 느꼈다. 

그건 분명히 옳은 일이었지만, 문제는 다윗 왕이 언제 므비보셋과 나를 죽일지 모르는 일이었다. 

나는 그동안 사울이 다윗을 얼마나 죽이려고 했는지 알고 있었다. 

물론 다윗이 사울과 요나단을 위해 조가를 짓고, 그 노래를 사람들에게 전파하며 부르도록 조치를 취한 것을 알고는 있다. 그러나 그건 정치적 제스처일테고, 언제 어떻게 소리 소문 없이 죽을지 모르는 일이었다. 

나 또한 오랫동안 걱정하며 살아왔다. 

이스보셋과 아브넬이 다윗과 맞설 때만 해도 생존의 가능성이 높았다. 

그러나 이제는 엄연한 다윗 왕국이고, 우리는 파리 목숨이다. 

그날 갑자기 다윗 왕이 나를 찾는다는 소식을 들었다. 

죽음의 사신이 드디어 나에게 찾아 온 것이다. 

그런데 나의 예상과는 전혀 다른 전개가 펼쳐졌다. 

왕이 므비보셋을 살려주고, 땅을 돌려주며, 게다가 왕의 식탁으로 초대한다는 말이었다. 

충격 그 자체였다. 

자신을 그토록 죽이려고 했던 사울 왕가의 자손을 이렇게 선대할 것이라고는 상상하지 못했다. 

죽지만 않아도 감사한 일인데, 왕의 식탁에서 함께 식사할 수 있는 권리를 준다니 말이다. 

나에겐 사울의 땅을 경작하고 그 농산물로 므비보셋을 잘 돌봐 줄 것을 명령하셨다. 

한편으론 걱정이 되기도 한다. 

혹시라도 므비보셋이 다윗 왕과 너무 가까이에 있으면서 자칫 밉보이면 우리들까지 전부 목숨을 잃을 판이다. 

그렇다고 왕의 명령을 거부할 수도 없다. 분명 왕은 진심으로 므비보셋을 대하고 있었다. 

므비보셋이 장애를 가지고 있는 것이 도움이 될 수도 있을 것이다. 

경계를 풀기 마련이다. 므비보셋은 자신의 힘만으로는 군대를 일으키거나 모반을 꾀하기가 결코 쉽지 않다. 

동정심을 불러 일으키기 마련이다. 그점은 다행이다. 

그럼에도 걱정이 생기는 것은 어쩔 수 없다. 

나에겐 15명의 아들이 있고, 건강한 종 20명이 있다. 

이 식솔들을 이끌고 므비보셋을 잘 건사해야 한다. 므비보셋에게 도움이 될만한 아들을 그의 몸종처럼 두고 잘 보살피는 것이 좋을 것 같다. 그가 다른 생각 먹지 말고 온순하게 순종적으로 다윗 왕의 은총과 시혜를 잘 누리도록 옆에서 잘 보좌하는 것이 나의 일, 우리 가족의 일이다. 

다시 한 번 생각해도 이건 충격적인 은혜다. 

다윗 왕의 은혜이기도 하지만, 그가 직접 언급했던 것처럼 이건 하나님의 은총이다. 

우리는 일단 살았다. 

다윗 왕의 조가는 진심이었음이 느껴진다. 

그는 성군이다. 

감사와 감사가 끊이지 않는다. 

우리집 여인들도 감사의 춤을 춘다. 매번 만날 때마다 감사하다는 인사를 나눈다. 

아내도 며느리도, 종의 아내들과 며느리들도 모두 한 목소리로 감사의 말을 나눈다. 

하나님의 특별한 은총이 나에게 내렸다. 

다윗 왕도 그런 고백을 했다고 한다. 

“하나님이 이렇게 나를 대하시는 것이 어찌 평범한 일이라고 할 수 있나!”

나도 그렇다. 

나처럼 보잘 것 없는 종에게 이런 은혜를 베푸신 하나님께 감사를 드린다. 

생명을 보장해 주신 하나님께 감사와 찬양을 올려드린다. 

오늘은 우리 가족, 식솔 모두가 잔치를 벌일 것이다. 

우리의 생명을 구원해 주신 여호와 하나님, 그리고 다윗 왕에게 감사의 축제를 드리고자 한다. 

——

하나님, 저에게 베푸신 당신의 은혜를 기억하게 하소서. 

그리하여 감사의 찬양이 자연스레 흘러 나오게 하소서. 

주님을 찬양하는 것이 나의 힘이 됩니다. 

주님의 은혜가 저를 감싸옵니다. 

다시 주님을 찬양하는 마음으로 서길 원합니다. 

오늘 하루도 감사의 마음으로 살게 하소서. 

겸손하게 주님의 뜻을 찾고 

겸손하게 주님을 높이는 하루가 되길 소망합니다. 

예수님의 이름으로 기도합니다. 

아멘. 

참조) http://www.newsnjoy.or.kr/news/articleView.html?idxno=4450

2021년 05월 07일 금요일

여는 기도

나의 힘이신 주님, 어서 빨리 나를 도와주십시오.

1 사울 집안과 다윗 집안 사이에 전쟁이 오래 계속되었다. 그러나 다윗 집안은 점점 더 강해지고, 사울 집안은 점점 더 약해졌다.

2 다윗이 헤브론에서 낳은 아들은 다음과 같다. 맏아들은 이스르엘 여인 아히노암에게서 태어난 암논이고,

3 둘째 아들은 갈멜 사람 나발의 아내였던 아비가일에게서 태어난 길르압이고, 셋째 아들은 그술 왕 달매의 딸 마아가에게서 태어난 압살롬이고,

4 넷째 아들은 학깃에게서 태어난 아도니야이고, 다섯째 아들은 아비달에게서 태어난 스바댜이고,

5 여섯째 아들은 다윗의 아내 에글라에게서 태어난 이드르암이다. 이들이 다윗이 헤브론에서 살 때에 낳은 아들이다.

6 사울 집안과 다윗 집안 사이에 전쟁이 계속되는 동안에, 사울 집안에서는 아브넬이 점점 더 세력을 잡았다.

7 사울의 후궁 가운데 리스바라는 여인이 있는데, 아야의 딸이었다. 이스보셋이 아브넬에게 "장군은 어찌하여 나의 아버지의 후궁을 범하였소?" 하고 꾸짖었다.

8 그러자 아브넬이 이스보셋의 말에 몹시 화를 내면서 대답하였다. "임금께서는 내가, 유다에 빌붙어 살아가는 개로밖에 보이지 않습니까? 나는 오늘날까지 임금님의 아버지 사울 집안과 그의 형제들과 친구들에게 충성을 다하였고, 임금님을 다윗의 손에 넘겨 주지도 않았습니다. 그런데도 임금님께서 오늘 이 여자의 그릇된 행실을 두고, 나에게 누명을 씌우시려는 것입니까?

9 주님께서는 이미 다윗에게 약속하신 것이 있습니다. 이제 저는 다윗 편을 들어서 하나님의 뜻대로 하겠습니다. 그렇게 하지 않는다면, 하나님이 이 아브넬에게 벌을 내리시고 또 내리셔도 좋습니다.

10 하나님은 이 나라를 사울과 그의 자손에게서 빼앗아, 다윗에게 주실 것입니다. 하나님이 다윗을 이스라엘과 유다의 왕으로 삼으셔서, 북쪽 단에서부터 남쪽 브엘세바에 이르기까지 다스리게 하실 것입니다."

11 이 말을 듣고, 이스보셋은 아브넬이 두려워서, 그에게 다시는 말 한 마디도 하지 못하였다.

12 아브넬은 다윗에게 사람을 보내어서, 이렇게 전하였다. "이 나라가 누구의 것입니까? 그러니 임금님이 저와 언약만 세우시면, 내가 임금님의 편이 되어서, 온 이스라엘이 임금님에게 돌아가도록 하겠습니다."

13 다윗이 대답하였다. "좋소! 내가 장군과 언약을 세우겠소. 그런데 나는 장군에게 한 가지만 요구하겠소. 그대는 나를 만나러 올 때에 사울의 딸 미갈을 데리고 오시오. 그렇지 않으면, 내 얼굴을 볼 생각을 하지 마시오."

14 그런 다음에 다윗은 사울의 아들 이스보셋에게 사람을 보내어서, 이렇게 전하였다. "나의 아내 미갈을 돌려 주시오. 미갈은 내가 블레셋 사람의 포피 백 개를 바치고 맞은 아내요."

15 그러자 이스보셋이 사람을 보내어서, 미갈을 그의 남편인 라이스의 아들 발디엘에게서 빼앗아 오도록 하였다.

16 그 때에 그 여인의 남편은 계속 울면서 바후림까지 자기 아내를 따라왔는데, 아브넬이 그에게 "당신은 그만 돌아가시오" 하고 말하니, 그가 돌아갔다.

17 아브넬이 이스라엘의 장로들과 상의하였다. "여러분은 이미 전부터 다윗을 여러분의 왕으로 모시려고 애를 썼습니다.

18 이제 기회가 왔습니다. 주님께서 이미 다윗을 두고 '내가 나의 종 다윗을 시켜서, 나의 백성 이스라엘을 블레셋 사람의 지배와 모든 원수의 지배에서 구하여 내겠다' 하고 약속하여 주셨기 때문입니다."

19 아브넬은 베냐민 사람들과도 상의한 뒤에, 이스라엘과 베냐민 사람 전체가 한데 모은 뜻을 다윗에게 전하려고, 헤브론으로 떠났다.

20 아브넬이 부하 스무 명을 거느리고 헤브론에 이르러서, 다윗을 찾아가니, 다윗이 아브넬과 그를 따라온 사람들에게 잔치를 베풀었다.

21 잔치가 끝나자 아브넬이 다윗에게 말하였다. "이제 그만 일어나 가서, 온 이스라엘을 높으신 임금님 앞에 모아 놓고서, 임금님과 언약을 세우게 하겠습니다. 그러면 임금님이 원하시는 어느 곳에서나, 원하시는 대로, 왕이 되셔서 다스리실 수 있습니다." 다윗이 아브넬을 떠나 보내니, 그가 평안히 떠나갔다.

다윗의 아들들의 이름은 점점 더 강해지는 다윗 가문을 보여주고, 사울의 후궁을 범하고도 이스보셋을 협박하는 아브넬의 모습은 점점 더 약해지는 사울의 가문을 보여줍니다(1-11절). 아브넬은 자신의 권력을 유지하기 위해 다윗에게 이스라엘을 넘기는 거래를 제안하며(12절), 종교적 언어들을 통해 장로들을 설득합니다(17-19절). 다윗은 왕권의 정당성을 확보하기 위해 사울의 사위가 되고자 미갈을 요구합니다(13-14절).

자신의 권력을 과시하는 자들의 거래로 인해, 힘없이 당할 수밖에 없는 자들이 있습니다. 아내를 빼앗긴 슬픔에 울며 바후림까지 쫓아 오는 발디엘의 장면은 인상적입니다(16절). 이 장면들이 어떻게 다가옵니까?

——

하나님과의 언약의 중요성

이야기를 읽다 보면 선과 악을 구분하려는 본능이 발동한다. 

다윗은 선하고 아브넬은 악하다. 이런 식이다. 

그런데 미리 확정하지 않고 각 행동을 중립적으로 바라보면 조금은 다른 모습들이 보인다. 

아브넬이 정말 사울의 후궁을 범하였는가? 권력의 위기를 느낀 이스보셋의 거짓된 정보에 대한 맹신아닌가? 

다윗이 미갈을 요구한 것은 정당한가? 이미 다른 사람의 아내가 된 딸을 다시 요구하는 것이 옳은가? 

어떻게 보느냐에 따라 조금은 다르게 본문이 읽힌다. 

이제와서 아브넬이 하나님과 다윗의 언약을 중시하는 것처럼 말하는 것은 그의 인격을 보여준다. 

성경저자는 아브넬의 입을 통해 하나님의 언약의 중요성을 다시 한 번 강조하고 있다. 

하나님은 다윗을 이스라엘의 왕으로 세우길 원하셨다. 

그걸 아브넬이 알고 있었다면, 처음부터 이스보셋을 따르지 말았어야 했다. 

물론 맨 처음에 다윗에게 복종했다면, 자신의 정치적 입지는 너무나 줄어들었을 것이다. 

이스보셋을 왕으로 세우고, 자신의 권력을 강화하고, 유다 지파를 제외한 다른 지파들의 지지를 얻음으로써 아브넬은 정치적 입김을 최대치로 끌어올렸다. 어떻게 보면 아브넬은 상당히 지혜로운 인물이기도 하다. 교활하기도 하지만 말이다. 

라이스의 아들 발디엘의 울음 소리는 여기까지 들리는 듯 하다. 

아무리 생각해도 다윗의 요구는 불의해 보인다. 

미갈과 헤어진지 오래며, 이미 다른 가정을 이루어 살고 있었다. 

다윗은 미갈 말고도 아내가 여럿 되었고, 자녀들도 많이 얻었다. 

그런데 굳이 미갈을 자기 아내로 삼으려는 것은 정치적인 행동 밖에는 설명이 안된다. 

지혜롭다 할 수도 있지만, 무리한 행위이다. 

아브넬과의 언약이면 충분했다. 미갈을 굳이 데려올 필요는 없었다. 

결국 미갈은 나중에 다윗을 책망하면서 실질적 부부 관계는 끝이 난다. 

그녀에게도 참 안따까운 일이다. 

다윗이 미갈을 다시 찾은 것을 이해하지 못하는 바 아니나 아쉽긴 하다. 

다윗을 무조건 옹호할 생각이 없다.

다윗도 사람이다. 잘못이 있고 부족한 것이 있다. 

그가 그래도 성경에서 예수님의 조상으로 설 수 있었던 것은 하나님과의 약속을 끝까지 믿고 따랐기 때문이다. 

우리 모두 실수를 한다. 때로는 정치적 결정을 한다. 그게 지혜로운 결정이라고 생각하면서 말이다. 

공동체의 중요한 결정을 함에 있어서 어쩔 수 없이 모든 사람들에게 좋게 보이는 결정을 하려는 경향이 있다. 

정말 하나님의 뜻인지에 대해 충분히 묻지 못한다. 

모든 결정에는 장단이 있으며, 완벽하게 이상한 옵션은 논의 테이블에 올라오지도 못한다. 

최대한 좋은 결정을 하지만, 여전히 문제가 생긴다. 부족하다. 누군가의 아픔과 슬픔을 낳는다.

사람, 그리고 사람들의 공동체의 연약함이여….

결국 하나님과의 약속을 신뢰하고, 그분의 은혜를 구하는 수 밖에 없다. 

앞으로 결정해야 할 수많은 판단 앞에서 더욱 겸손하게 하지만 또한 단호하게 해야 할 것이다. 

주님을 신뢰하면서 말이다. 

——

은혜의 하나님, 

저의 모든 판단에 주님의 은혜를 구합니다. 

오늘 하루도 여러 가지 결정을 해야 할 때, 주님의 도움을 구하며 진행하도록 도와주세요. 

예수님의 이름으로 기도드립니다. 

아멘.