LOve & JUstice

2023년 02월 18일 토요일

여는 기도

아버지여, 나라와 권세와 영광은 영원히 아버지의 것입니다.

37 마침내 이스라엘 자손이 라암셋을 떠나서 숙곳으로 갔는데, 딸린 아이들 외에, 장정만 해도 육십만 가량이 되었다.

38 그 밖에도 다른 여러 민족들이 많이 그들을 따라 나섰고, 양과 소 등 수많은 집짐승 떼가 그들을 따랐다.

39 그들은 이집트에서 가지고 나온 부풀지 않은 빵 반죽으로 누룩을 넣지 않은 빵을 구워야 하였다. 그들은 이집트에서 급히 쫓겨 나왔으므로, 먹거리를 장만할 겨를이 없었다.

40 이스라엘 자손이 이집트에서 산 기간은 사백삼십 년이었다.

41 마침내 사백삼십 년이 끝나는 바로 그 날, 주님의 모든 군대가 이집트 땅에서 나왔다.

42 그 날 밤에 주님께서 그들을 이집트 땅에서 이끌어 내시려고 밤을 새우면서 지켜 주셨으므로, 그 밤은 '주님의 밤'이 되었고, 이스라엘 자손이 대대로 밤새워 지켜야 하는 밤이 되었다.

주석

장정만 해도 육십만 가량(37절) 남자가 60만 명이었다면 전체는 200만 명 이상이었을 것이다. 당시 이집트의 전체인구는 겨우 400만에서 500만으로 추정된다. 이동할 때 사람들의 행렬은 320킬로미터 이상 길게 늘어졌을 것이다. 가족과 짐승들이 진을 옮길 때 이동할 수 있는 평균 거리는 하루에 10킬로미터 정도뿐이었을 것이다(IVP 배경주석).

사백삼십 년(40절) 430년은 아마 이스라엘 백성이 애굽에 처음 도착한 후 그들이 그 곳에서 누렸던 평화의 기간을 포함할 것이다(IVP 성경주석). 

마침내 430년의 시간이 지난 뒤에, 이스라엘 백성은 주님이 행하신 기적으로 이집트를 떠났습니다. 아이들 외에 장정만 60만 명, 그밖에 여러 민족들과 수많은 집짐승 떼가 따라 나왔습니다(37-38, 40-41절). 그들은 이제 노예가 아니라 주님의 군대가 되었습니다(41절). 이스라엘 백성의 출애굽을 위해 주님이 밤새워 지켜주신 그 특별한 밤은, ‘주님의 밤’이 되었고, 앞으로 이스라엘 자손이 대대로 밤새워 지켜야 하는 밤이 되었습니다(42절). 

하나님은 아브라함에게 그의 후손이 이집트에서 400년 동안 종살이하고 나오게 될 것이라고 말씀하셨습니다(창 15:13-14). 400년이 흘러 아브라함과 수많은 믿음의 사람들이 지나갔지만, 하나님의 말씀은 그대로 남아 성취되었습니다. 내가 속한 공동체에도 믿음의 선배들에게 말씀하셨던 것이 주님의 때에 이루어질 것입니다. 신실하신 하나님을 찬양합시다!

[오늘의 묵상]

다른 민족 사람들이 따라 나온다. 

히브리 사람들만 탈출한 것이 아니다. 

이집트의 압제에 고통을 당했던 사람들이 함께 나온다. 

그들의 정확한 인원 통계를 알 수는 없지만, 성경 그대로 본다면 “많이” 따라 나왔다. 

저주받은 이집트 땅에서 더 이상 살고 싶지 않았다. 

온 우주의 주인이신 하나님께서 이스라엘 사람들과 함께 하신다는 것을 깊이 깨달았다. 

고센 땅의 히브리 민족만이 많은 재앙으로부터 보호받았다. 

죽음의 사신으로부터 벗어날 수 있었다. 

이 모든 것을 옆에서 지켜보았다. 

안 그래도 이집트 파라오의 통치 속에서는 기를 펼 수 없었다. 

이참에 새로운 나라를 만드는 것도, 새로운 삶을 사는 것도 해 볼 만한 일이었다. 

그렇게 다른 민족 사람들이 히브리 민족을 따라 나온다. 

이 사실을 새삼 깨닫게 된다. 

광야로 예배하기 위해 떠난 사람들은 히브리 민족만이 아니었다. 

가나안을 향해 길을 나섰던 사람들은 히브리 민족만이 아니었다. 

많은 다른 민족 사람들도 함께 그 길을 나선 것이었다. 

이 사실을 몰랐던 것은 아니지만, 오늘 본문을 통해 더 확실히 알게 되었다. 

놀랍지만, 어찌보면 당연하다. 

오랫동안 고통을 당했던 사람들이라면, 대안을 찾고 있었을 것이다. 

저주의 땅에 오래 머물고 싶지 않았을 것이다. 

그동안 믿었던 이집트의 신들은 차례차례 무너지고, 남은 것은 자신들의 생존 본능 뿐이었다. 

죽지 않으려면 이집트를 떠나야 했던 것이다. 

한 두 번의 재앙으로는 따라 나서지 못했을 것이다. 

10번의 재앙은 말할 수 없는 충격이었을 것이다. 

10번의 재앙으로 그들은 마음을 굳혔다. 

자신들의 삶의 터전을 버리고, 이름도 없었던 신을 의지하여, 히브리 노예들을 따라 나선다는 것은 엄청난 모험이다. 

일종의 믿음이기도 하다. 

그들은 이스라엘 민족에 편입되어 하나님 나라 백성이 된다. 

장정 60만명 중에 이들도 함께 한다. 

그러니까 광야로 들어간 사람들은 히브리 사람들만이 아닌 것이다. 

10가지 재앙을 통해 여호와 하나님을 알게 된 사람들, 그래서 유월절을 앞으로 지키겠다고 결심한 사람들, 이들 모두는 하나님 나라 백성이 된 것이다. 

피로 연결된 백성이 아니다. 

믿음으로 연결된 백성이다. 

믿음의 결단으로 자신의 삶의 터전을 벗어나 새로운 삶으로 들어간 사람들이 하나님 백성이 되었다. 

물론 이런 믿음을 발휘한 사람들 대부분이 히브리 노예들이었겠지만, 그 외의 사람들도 많았다. 

하나님 나라 백성은 믿음의 결단을 내린 사람들이다. 

예수님의 제자들도 그렇다. 

예수님을 초청을 받아들여 자신의 삶의 터전을 벗어난 사람들이었다. 

베드로, 안드레, 요한, 야고보 등의 어부들이 그랬다. 

세리 마태가 그랬다. 

다른 제자들도 예수님을 따라 정처없는 여행을 떠났다. 

3년간의 광야 생활을 시작한 것이었다. 

바울을 비롯한 바나바, 실라, 디모데, 누가, 마가 등도 다 자신의 삶의 터전을 벗어나 믿음의 새로운 삶을 시작했다. 

그들이 바로 하나님 나라 백성이 되었다. 

지금도 마찬가지다. 

자신의 세계관을 버리고, 새로운 세계관을 살아가겠다고 결심한 사람들이 하나님 나라 백성이다. 

이제 장소는 그렇게 중요하지 않게 되었다. 

초연결된 세상에서 살아간다. 

세계 어디든 연결되어 있다. 

지금 시대 더 중요한 것은, 자신이 꿈꾸고 상상하던 세상의 모습과 방식에서 벗어나 새로운 세상을 꿈꾸고 상상하는 것, 그렇게 새로운 세계관으로 자신의 삶을 바꾸겠다고 결심하는 것이다. 

하나님과 함께 하는 광야의 세계관으로 살아가는 것이 바로 하나님 나라 백성이다. 

하나님께서 약속하신 땅을 향해 광야로 나아가길 선택하는 사람들. 

광야에서 오직 하나님을 의지하며, 예배하는 삶을 선택한 사람들. 

이런 사람들이 바로 하나님 나라 백성이다. 

혈연, 지연, 학연이 아니라 신연이다. 

믿을 신, 바로 믿음의 인연으로 연결된 사람들이 하나님 나라 백성이다. 

따라서 애당초 개교회 중심주의는 하나님 나라 백성의 삶에 들어설 자리가 없다. 

각각의 공동체와 교회가 가진 개성이야 존중받아 마땅하지만, 그게 중심이 아니다. 

오직 예수님을 중심으로 믿음으로 연결된 보편적, 우주적 교회가 참 교회다. 

이런 연결성을 계속 인식하고, 이기주의로부터 벗어나야 한다. 

교만한 개교회, 개단체 이기주의로부터 멀어져야 한다. 

예수님을 주님으로 섬기는 모두가 하나님 나라 백성이다. 

그들 속에서 역사하시는 삼위 하나님을 더 깊이 인식하는 것이 도움이 된다. 

전혀 새로운 방식으로 당신의 백성을 구성하시는 하나님을 찬양한다. 

그렇게 나도 우리도 하나님 백성이 되었다. 

그 광야의 예배에 동참하게 된 것이다. 

[오늘의 기도]

믿음의 길을 떠나는 모든 사람들은 당신의 백성으로 부르시는 하나님, 

하나님 나라 백성은 오합지졸로 보이지만, 믿음으로 서로 연결되어 있습니다. 

이 우주적, 세계적 연결을 잊지 않게 해 주세요. 

믿음의 길을 가는 사람들을 함께 응원하고 끝까지 갈 수 있도록 돕길 원합니다. 

주님, 새롭게 편입되는 주님의 백성들을 바른 길로 인도하고, 주님의 사랑을 더 깊이 느끼도록 잘 안내하게 해 주세요. 

피정을 통해 느끼고 깨달은 주님의 은혜를 오래 간직하게 하시고 흘려보내게 해 주세요. 

일상에서 종종 이런 피정의 시간을 통해 하나님께로 더 가까이 나아가도록 도와주세요. 

전쟁으로, 지진으로 죽어가는 사람들을 살려주세요. 

그들에게 새로운 삶의 모델이 있음을 알려주세요. 

예수님을 믿고 신뢰할 수 있는 기회가 있음을, 하나님 나라 백성으로 편입될 수 있는 기회가 있음을 알려주세요. 

주님 그들에게 구호의 손길, 구원의 은혜가 넘치도록 도와주세요. 

예수님의 이름으로 기도드립니다. 

아멘. 

2023년 02월 15일 수요일

여는 기도

아버지여, 오늘 우리에게 일용할 양식을 주소서.

15 "너희는 이레 동안, 누룩을 넣지 않고 만든 빵을 먹어야 한다. 그 첫날에 너희는 집에서 누룩을 말끔히 치워라. 첫날부터 이렛날까지 누룩을 넣은 빵을 먹는 사람은 누구든지 이스라엘에서 끊어진다.

16 너희는 첫날에 거룩한 모임을 열고, 이렛날에도 거룩한 모임을 열어라. 이 두 날에는, 너희 각자가 먹을 것을 장만하는 일이 아니면, 어떤 일도 해서는 안 된다.

17 너희는 무교절을 지켜야 한다. 바로 이 날에 내가 이집트 땅에서 너희 온 이스라엘 지파를 이끌어 냈기 때문이다. 너희는 이 날을 영원한 규례로 삼아서 대대로 지켜야 한다.

18 너희는 첫째 달 열나흗날 저녁부터 그 달 스무하룻날 저녁까지 누룩을 넣지 않은 빵을 먹어야 한다.

19 이레 동안에는 너희 집 안에 누룩이 있어서는 안 된다. 누룩 든 빵을 먹는 사람은 누구든지, 외국인이든지 본국인이든지, 이스라엘 회중에서 끊어진다.

20 누룩을 넣은 것은 아무것도 먹지 않아야 한다. 너희가 어디에서 살든지, 이 기간 동안에는 누룩을 넣지 않은 빵을 먹어야 한다."

주석

무교절(17절) 무교절은 유월절 이후 칠 일 동안 경축된다. 그것은 출애굽을 기념하는 것으로, 이스라엘 백성이 서두르느라 누룩을 가져올 수 없었으며, 따라서 누룩 없이 떡을 구워야 했던 것을 나타낸다(IVP 배경주석).

주님은 유월절 밤부터 칠일 동안을 무교절로 제정하십니다. 무교절 첫날과 마지막 날에는 안식하면서 거룩한 모임을 열어야 합니다. 또한 무교절 기간에는 누룩을 넣지 않은 빵만을 먹어야 합니다(16, 18절). 유월절과 함께 무교절은 이스라엘 백성이 영원한 규례로 삼아 대대로 지켜야 했습니다(17절). 이 기간 동안 누룩을 넣은 빵을 먹는 사람은 누구든지 이스라엘 회중에서 끊어집니다(15, 19절).

이스라엘 백성들은 유월절 이후에 더 이상 이집트에 머물 수 없었습니다. 급히 떠나야 했기에 발효시킬 여유도 없이 빵을 구워야 했습니다. 무교절은 이스라엘 백성이 이집트를 떠나던 상황을 기념하는 것이며, 그들이 실제 겪은 상황이었습니다(12:34). 옛것은 지나가고 모든 것이 새로워졌음을 기념하는 데에, 일상에서 누리는 것들에 변화를 주거나 절제하는 일이 도움이 됩니다. 주님 안에서 새로운 변화로 나아가기 위해 한주 동안 실천할 수 있는 것이 무엇인지 생각해 봅시다. 그리고 그것을 통해 하나님의 구원과 은혜를 더 깊이 묵상해 봅시다.

[오늘의 묵상]

거룩한 모임을 상상한다. 

첫째날과 이렛날(제 7일 날)에는 모든 사람들이 모여서 거룩한 모임을 한다. 

누룩없는 빵을 먹으며 다른 일들은 일체 금한다. 

모든 사람이 유월의 출애굽 사건을 기념한다. 

함께 모인 모든 무리가, 어린아이부터 노인까지, 과거의 일들을 회상하며, 그 일의 의미를 서로 나눈다. 

어떤 이야기는 반복이 최선이다. 

하루 종일 과거의 사건을 음미하며, 그 의미를 되새긴다. 

하나님의 역사를 기억하고, 어린 양의 피에 대해 말한다. 

그렇게 거룩한 모임은 대대로 이어지는 산 교육장읻다. 

거룩한 모임을 상상하는 것만으로도 흥겹다. 

거룩한 모임에서는 과거가 되살아 난다. 

10가지 재앙이 다시 살아난다. 

이집트와 고센 땅 사이의 큰 차이에 대해 이야기한다. 

하나님의 심판과 은혜를 되새긴다. 

위대하신 하나님, 웅장하신 하나님이 드러난다. 

이스라엘을 끝까지 붙드셔서 한 민족으로 독립하도록 이끄셨다. 

거룩한 모임에서는 이런 과거가 되살아 난다. 

거룩한 모임 날에는 어떤 노동도 금지된다. 

히브리 노예는 일년 내내 중노동에 시달려야 했다. 

왠만큼 아파서는 쉴수도 없었을 것이다. 

거의 죽을 만큼 아프고 다쳐야 겨우 쉴 수 있었을 것이다. 

노동자들을 다루는데 이집트 관료들은 최신의 기술을 가지고 있었을 것이다. 

일하다 죽는 것이 노예의 삶이었다. 

그들에게 예배는 사치다. 

절기를 지키는 것 또한 언감생심이다. 

하지만 하나님은 히브리 노예들에게 절기를 만들어 주시고, 일하는 것을 쉴 수 있는 강제조항을 만들어 주셨다. 

인간다운 삶을 위해 휴식은 절대적으로 필요하다. 

회복하지 않으면 인간은 빨리 죽게 된다. 

거룩한 모임 날에는 어떤 노동도 금지된다. 

무교절 기간에는 누룩없는 빵을 먹어야 하며, 이는 회중에 있는 외국인에게도 적용된다. 

이스라엘 백성과 함께 살려고 하면, 무교절 기간에는 누룩없는 빵을 먹어야 한다. 

누룩없는 빵은 사실 맛이 없다. 

맛과는 상관없이 그 빵이 주는 상싱적인 의미가 많기 떄문에 먹는 것이다. 

삼시세끼 7일 동안 그들은 식사 때마다 하나님의 역사를 되새긴다. 

그 의미를 되새기지 않는다면, 먹는 걸로 불평불만인 사람이 한둘이겠는가! 

먹는 것은 생존과 관련되며 본능에 속한 것이라 조금만 이상해도 불평이 쏟아진다. 

그 맛없는 음식을 7일간 먹는 것은 어떤 사람들에게는 미치도록 싫은 일일 것이다. 

외국인들도 이스라엘 사람들과 함께 하려면 누룩없는 빵을 먹어야 한다. 

외국인, 나그네, 이방인들도 하나님을 섬기는 이스라엘 사람들과 함께 할 수 있었다. 

다만 한가지 조건이 있다. 그것은 그들도 이스라엘의 절기와 율법을 따라야 한다는 점이다. 

이것은 하나님 백성의 조건이다. 주민등록증, 여권 같은 신분증과 유사하다. 

외국인들에게 누룩없는 빵은 매우 힘든 일이 될 것이다. 

하지만 이스라엘 회중에 있는 외국인들에게도 동일하게 적용된다. 

하나님은 하나님의 백성의 독특함을 기억과 반복에서 찾으신다. 

과거의 일들을 계속 기억하게 하신다. 

시기 마다 반복하게 하신다. 

혈통이나 육체의 징표가 아니다. 

계속해서 하나님의 역사를 기억하고, 반복하고, 다른 사람들과 공유하고, 세대에 걸쳐 전수하는 것. 

이것이 하나님 백성의 징표다. 

그것을 기억하기 쉽도록 절기가 있는 것이고, 절기의 규정들이 있다. 

하나님 나라 백성들은 그래서 예수님의 삶을 기억한다. 

그분의 삶과 사역과 가르침과 십자가와 부활을 계속 기억하고 반복한다. 

다른 사람들에게도 알리고, 다음 세대에게도 전하기 위해 노력한다. 

이것이 하나님 백성의 독특함이요 증거다. 

그런 면에서 구약과 신약은 긴밀히 연결된다. 

유월절 어린 양은 십자가의 예수님과 연결된다. 

유월절과 무교절은 성금요일과 부활절로 연결된다. 

유월절 성회는 예수님의 성만찬과 연결된다. 

출애굽을 기념하듯이 출사탄을 기념한다. 

세상의 권력으로부터 자유했다면, 이제 영적 세력을로부터도 자유한다. 

신약은 구약의 포맷을 많이 차용한다. 

그런 반복이 영원한 하나님의 일관된 성품을 반영한다. 

변화하시지만, 또한 불변하시는 하나님의 성품은 구약과 신약의 긴 역사 속에서 지속적으로 발견되는 모델, 전형이 있음으로 밝혀진다. 

그렇게 구약과 신약은 가깝게 연결된다. 

오늘도 하나님을 기억한다. 

예수님을 기억한다. 

그분과 더욱 긴밀히 만나기 위해 노력한다. 

그분이 일하실 것을 기대한다. 

피정 2일차이다. 

어제도 다양한 방식으로 보여주셨던 하나님께서 오늘도 어떻게 만나주실지 기대가 된다. 

거대한 하얀 산과 웅장하고 힘찬 하얀 독수리 같이 도와주시고 보호하시는 그분을 기대한다. 

그분의 역사를 기억하고 다시 반복한다. 

내 마음 속에 그분의 세계관으로 가득 채워질 때까지… 

[오늘의 기도]

절기를 통해 당신을 기억하기 원하시는 하나님, 

1년에 한 번이라도 당신을 더욱 깊이 경험하길 원합니다. 

그 경험이 자주 반복되어 당신의 세계관, 당신의 관점으로 저의 마음과 생각을 채우길 소망합니다. 

피정 기간, 세상의 일들을 다 내려놓고, 더욱 주님과 가까워지는 시간이 되게 하소서. 

모든 잡념을 내려놓고, 오직 주님께서 원하시는 길을 선택하고 걸어가는 기회가 되게 하소서. 

이렇게 하나님께 집중되어 있는 시간에 오직 주님께서 가정과 지인들을 보살펴 주시길 위해 기도합니다. 

죽어가는 사람들을 살려주소서. 

고통 받는 사람들을 보살펴주소서. 

예수님의 이름으로 기도드립니다. 

아멘.