http://www.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0001639202&PAGE_CD=N0000&BLCK_NO=3&CMPT_CD=M0009

오마이뉴스에서...

"시장지상주의가 의료·교육·환경 등 비시장 규범 해쳐" 

 

샌델 교수는 "책을 읽을 때마다 돈을 주면 아이들이 당장 책은 읽겠지만 이유가 잘못되면 장기적으로 원치 않는 결과가 나온다"면서 "아이들이 독서 자체의 가치보다 독서는 돈 버는 수단이란 잘못된 가치를 갖게 될 것"이라고 지적했다. 

 

또 그는 "이스라엘 탁아소에서 부모들이 아이들을 제때 데려가지 않자 한 경제학자가 벌금을 내게 하자는 방법을 제시했는데 오히려 부모가 늦게 오는 비율이 늘었다"면서 "전에 늦은 부모들은 미안한 마음이 있었는데 벌금을 내자 미안한 마음이 사라지고 시간초과 비용을 낸다고 생각하게 된 것"이라고 밝혔다.

 

샌델 교수는 지구 온난화 방지를 위해 도입한 탄소배출권 거래 제도 역시 과거 '면죄부'처럼 금전적 보상이 비시장적인 규범을 해치는 대표적 사례로 꼽기도 했다.

 

그는 "효율성과 효과만 따지만 오염 관련 거래제도를 생각할 수도 있지만 글로벌 차원의 윤리를 확보해야 한다"면서 "책임을 공유하자고 해놓고 탄소배출을 줄이려 생활방식을 바꾸거나 불편을 감수하지도 않고 남에게 떠넘기는 게 과연 윤리적으로 정당한 것인가"라고 따졌다.

 

샌델 교수는 "사회정의 차원에서 시장 규범을 적용할 경우와 적용해선 안 되는 경우가 있다"면서 "시민권이든 망명자 지위든, 환경 보호든 모든 걸 상품화해선 안 되고 윤리적 언어로 비시장적 규범을 적용해야 한다"고 밝혔다.

 

아울러 그는 "금융위기 이후 요구되는 정치적 담론은 공정한 사회에서 시장의 역할이 뭐냐는 것"이라면서 "좋은 사회 특징은 무엇이고 돈으로 살 수 없는 게 무엇인지 근본적으로 생각해야 봐야 한다"고 주문했다.

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돈으로 윤리적 문제를 해결하려는 태도는 비윤리적이며 비교육적이다. 돈이 아닌 인간의 참된 목적에 근거를 둔 도덕적 언명이 현대 자본주의의 근간으로 자리잡아야 한다. 효율성과 도구적 합리성에 따른 의사결정에서 벗어나 인간 본연의 참된 가치를 구현해내는 윤리적 명제에 따른 의사결정구조를 만들어야 한다. 그런점에서 기독교윤리의 가치가 빛을 발할 수 있다고 생각한다. 

 

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"애처로운 마음 때문에 지나치게 많은 반려동물을 기르는 이들을 ‘애니멀 호더’(animal hoarder)라고 부른다. 공격적으로 동물에게 고통을 가하진 않지만, 감당할 수 없을 정도로 늘어난 동물이 좁고 열악한 환경에 방치되면서 ‘동물학대’로 이어질 수 있다." (cited http://www.hani.co.kr/arti/society/environment/493723.html)

"Animal hoarding involves keeping higher than usual numbers of animals as domestic pets without having the ability to properly house or care for them, while at the same time denyingthis inability." (http://en.wikipedia.org/wiki/Animal_hoarder)

감당할 수 없는 사람을 감당하려는 사역자에 대해서는 무어라고 명명할 수 있을까? People hoarder, or person hoarder? 하나님께서 만들어 주신 인격적 수준을 넘어서서 자신의 깜냥을 과신하여 혹은 약한 사람들에 대한 강박적 집착으로 인해 벌어지는 사역적 만용, 이것이 People hoarder 이다.

사람을 모으는데 집중할 것이 아니라 자신의 인격의 깊이와 넓이와 높이와 둘레를 확장시켜라. 사람은 그 뒤에 자연스럽게 모이게 된다.  PEOPLE HOARDER가 되지 말고 POEPLE LOVER가 되라. 사랑은 상대방을 위한 마음의 공간을 확보하는 것이다. 마음을 넓은 사역자가 되길 소망한다.
 


 


 

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엄정순 선생님, 그녀의 이야기가 마음을 울린다. 
그녀는 15년전부터 미술 교수를 그만두고, "우리들의 눈" 이라는 프로젝트를 통해 시각장애인들의 미술 수업을 돕고 그들의 창의적인 상상력을 개발시키는 데 주력한다. 

“이 친구들은 아무래도 사물을 관찰하고 표현하는 데 있어 독특한 감각이 있어요. 장애를 장애로만 바라보면 한없이 무능하게 느껴지고 힘이 없지만, 다르게 보면 가장 좋은 재능이 될 수도 있다는 거예요. 사실 ‘모든 창의성은 콤플렉스에서 나온다’는 말도 있잖아요. 아이들의 독특한 감각이 얼마나 귀하게 느껴지는데요.” (From 레이디 경향, http://lady.khan.co.kr/khlady.html?mode=view&code=4&artid=12071)
 

엄정순 선생님은 학생들을 장애인 혹은 아이들로 보지 않고 그들을 똑같은 인간으로, 자신들만의 독특한 시각 (another seeing)으로 세상을 인식하고 표현해내는 예술가들로 바라본다. 코끼리 만지기 프로젝트를 전 아시아로 펼치려는 계획, 시각 장애인들이 미술대학에서 공부하게 하고 싶은 계획등은 내가 가진 상상력의 밖을 보게 한다. 

일반인들이 가지고 있는 장애인들에 대한 장애적 시각이 벗겨지는 것. 모든 사람이 평등하게 자신을 드러내고 표현할 수 있는 세상. 취업이 목적이 아닌 인간적인 삶 그 자체의 목적을 둔 사회와 대학. 이것이 사랑과 정의가 실현되는 하나님 나라가 아닐까? 

http://www.youtube.com/watch?v=rxIjG-c3m5Y&feature=player_embedded


 

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